(مِنَ الصَّالِحِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف منه ل (نبينا).

(قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ (٤٠))

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(رَبِّ :) منادى بحرف نداء محذوف مضاف لياء المتكلم المحذوفة.

(أَنَّى :) اسم استفهام في محل نصب على الظرفية والظرف متعلق بمحذوف خبر يكون اذا كانت ناقصة أو حال اذا كانت تامة.

(يَكُونُ :) فعل مضارع مرفوع ناقص وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لِي :) الجار والمجرور متعلقان ب (حال).

(غُلامٌ :) اسم يكون إذا كانت ناقصة وفاعلها إذا كانت تامة ، وجملة النداء مقول القول في محل نصب.

(وَقَدْ :) الواو واو الحال ، قد حرف تحقيق.

(بَلَغَنِيَ :) بلغ فعل ماض مبني على الفتح والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(الْكِبَرُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَامْرَأَتِي :) الواو واو الحال ، امرأتي مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة لياء المتكلم مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(عاقِرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة خالية من الياء في (لي).

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر يعود على (الله).

(كَذلِكَ :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق مضاف ، ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والكاف حرف خطاب.