(فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (٣٩))
(فَنادَتْهُ :) الفاء حرف عطف ، نادى فعل ماض مبني على الفتح المقدر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(الْمَلائِكَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(وَهُوَ :) الواو واو الحال ، هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(قائِمٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب حال.
(يُصَلِّي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ثان للنداء (هو) ويجوز أن تعرب الجملة في محل نصب حال.
(فِي الْمِحْرابِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يصلي).
(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يُبَشِّرُكَ :) يبشر فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن.
(بِيَحْيى :) الباء حرف جر ، يحيى ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة مجرور وعلامة جره الفتحة والجار والمجرور متعلقان ب (يبشرك).
(مُصَدِّقاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(بِكَلِمَةٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (مصدقا).
(مِنَ اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لكلمة.
(وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا :) الواو حرف عطف والكلمات الثلاث عطف على مصدقا.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
