(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(سُبْحانَكَ :) سبحان مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره اسبح ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(لا :) نافية للجنس.
(عِلْمَ :) اسم لا النافية مبني على الفتح.
(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا النافية.
(إِلَّا :) أداة استئناف ملغى.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من محل لا واسمها.
(عَلَّمْتَنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول لا محلّ لها من الاعراب.
(سُبْحانَكَ :) إن حرف توكيد ونصب. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.
(أَنْتَ :) ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
(الْعَلِيمُ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْحَكِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمائِهِمْ قالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (٣٣))
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(يا آدَمُ :) يا حرف نداء ، آدم منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
