(وَتُخْرِجُ :) الواو حرف عطف ، تخرج فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(الْمَيِّتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنَ الْحَيِّ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تخرج) والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(وَتَرْزُقُ :) الواو حرف عطف ، ترزق فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(مِنَ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(تَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِغَيْرِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل ترزق ، غير مضاف.

(حِسابٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ (٢٨))

(لا :) حرف نهي وجزم.

(يَتَّخِذِ :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره وحرك لالتقاء الساكنين.

(الْمُؤْمِنُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لانه جمع مذكر سالم.

(الْكافِرِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(أَوْلِياءَ :) مفعول ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْ دُونِ :) من حرف جر ، دون اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْمُؤْمِنِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة ، والجار والمجرور