(أُولئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ (٢٢))
(أُولئِكَ :) اولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ.
(حَبِطَتْ :) حبط فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث.
(أَعْمالُهُمْ :) اعمال فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(فِي الدُّنْيا :) الجار والمجرور متعلقان ب (حبطت).
(وَالْآخِرَةِ :) الواو حرف عطف ، الآخرة معطوفة على الدنيا مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
(وَما لَهُمْ :) الواو حرف عطف ، ما نافية ، لهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مِنْ ناصِرِينَ :) من حرف جر مؤكد ، ناصرين مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر المؤكد.
(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُدْعَوْنَ إِلى كِتابِ اللهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ (٢٣))
(أَلَمْ :) الهمزة للاستفهام يفيد التعجب ، لم حرف نفي وجزم وقلب.
(تَرَ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(إِلَى الَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تر) الرؤية هنا بصرية.
(أُوتُوا :) فعل ماض مبني للمجهول والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
