(رَبُّكَ :) رب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه ، وجملة الفعل والفاعل في محل جر باضافة إذ اليها.
(لِلْمَلائِكَةِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قال).
(إِنِّي :) إن حرف توكيد ونصب. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(جاعِلٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (جاعل).
(خَلِيفَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(أَتَجْعَلُ :) الهمزة حرف استفهام ، تجعل فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة في محل نصب مقول القول.
(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (تجعل) لأنها بمعنى الخلق ويجوز أن تجعلهما في موضع نصب مفعول ثان مقدم إذا كانت بمعنى التصير.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
(يُفْسِدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (يفسد).
(وَيَسْفِكُ :) الواو حرف عطف ، يسفك فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(الدِّماءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَنَحْنُ :) الواو واو الحال ، نحن ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
