(وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٢٨٠))
(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف ، إن حرف شرط جازم.
(كانَ :) فعل ماض تام بمعنى حدث ووجد ، مبني على الفتح ، وهو فعل الشرط.
(ذُو :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة مضاف.
(عُسْرَةٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(فَنَظِرَةٌ :) الفاء واقعة في جواب الشرط نظرة خبر لمبتدأ محذوف تقديره فالواجب نظرة.
(إِلى مَيْسَرَةٍ :) الجار والمجرور متعلقان بنظرة ، أو متعلقان بمحذوف صفة والجملة في محل جزم جواب الشرط.
(وَإِنْ :) الواو استئنافية أن حرف مصدري ونصب.
(تَصَدَّقُوا :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من أن وما في حيزها في محل رفع مبتدأ.
(خَيْرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (خير).
(إِنْ :) حرف شرط جازم.
(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل الشرط في محل جزم والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسمها.
(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل خبر كان وجواب الشرط محذوف.
(وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (٢٨١))