(تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شاءَ اللهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شاءَ اللهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلكِنَّ اللهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ (٢٥٣))
(تِلْكَ :) تي اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
(الرُّسُلُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ويجوز أن يعرب بدلا من اسم الاشارة.
(فَضَّلْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب حال ، ويجوز أن نعرب الرسل بدلا من اسم الاشارة ، وجملة فضّلنا من الفعل والفاعل خبر تلك.
(بَعْضَهُمْ :) بعض مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(عَلى بَعْضٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (فضلنا).
(مِنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
(كَلَّمَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد المحذوف هو المفعول به ، والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الاعراب ، ويجوز اعرابها بدلا من جملة فضّلنا.
(وَرَفَعَ :) الواو حرف عطف ، رفع فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(بَعْضَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.