(إِلَّا :) حرف استئناف ملغى.

(عَلَى الظَّالِمِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر (لا) النافية للجنس والجملة في محل جزم جواب الشرط.

(الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (١٩٤))

(الشَّهْرُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْحَرامُ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.

(بِالشَّهْرِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر.

(الْحَرامُ :) صفة مجرور وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.

(وَالْحُرُماتُ :) الواو حرف عطف ، الحرمات مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(قِصاصٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فَمَنِ :) الفاء فاء الفصيحة ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(اعْتَدى :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل مستتر جوازا تقديره هو.

(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (اعتدى).

(فَاعْتَدُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط واعتدوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في جزم جواب الشرط.

(عَلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (اعتدوا).

(بِمِثْلِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، ويجوز أن يتعلقان ب (اعتدوا) مضاف.

(مَا :) حرف مصدري.

(اعْتَدى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل مستتر جوازا تقديره هو والمصدر