(اللهَ :) لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(غَفُورٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(رَحِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ (١٩٣))
(وَقاتِلُوهُمْ :) الواو حرف عطف ، وقاتلوهم فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(حَتَّى :) حرف غاية وجر.
(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(تَكُونَ :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبها الفتحة وهي هنا تامة.
(فِتْنَةٌ :) فاعل تكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان ب (قاتلوهم).
(وَيَكُونَ :) الواو حرف عطف ، يكون فعل مضارع معطوف على تكون وهي هنا للقصة.
(الدِّينُ :) اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لِلَّهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبرها ، ويجوز أن تكون تامة والدين فاعل مرفوع والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(فَإِنِ :) الفاء حرف استئناف ، ان حرف شرط جازم.
(انْتَهَوْا :) فعل الشرط مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(فَلا :) الفاء رابطة لجواب الشرط ، ولا نافية للجنس.
(عُدْوانَ :) اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.