(اللهَ :) لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(غَفُورٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(رَحِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ (١٩٣))

(وَقاتِلُوهُمْ :) الواو حرف عطف ، وقاتلوهم فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(حَتَّى :) حرف غاية وجر.

(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(تَكُونَ :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبها الفتحة وهي هنا تامة.

(فِتْنَةٌ :) فاعل تكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان ب (قاتلوهم).

(وَيَكُونَ :) الواو حرف عطف ، يكون فعل مضارع معطوف على تكون وهي هنا للقصة.

(الدِّينُ :) اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لِلَّهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبرها ، ويجوز أن تكون تامة والدين فاعل مرفوع والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(فَإِنِ :) الفاء حرف استئناف ، ان حرف شرط جازم.

(انْتَهَوْا :) فعل الشرط مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فَلا :) الفاء رابطة لجواب الشرط ، ولا نافية للجنس.

(عُدْوانَ :) اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.