والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.
(كَما :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب نعت لمصدر محذوف مضاف. ما مصدرية ، والمصدر المنسبك من ما وما بعدها في محل جر مضاف اليه.
(آمَنَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(السُّفَهاءُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(أَلا :) حرف استفتاح مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(إِنَّهُمْ :) إن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع.
(لَهُمْ :) ضمير منفصل مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(السُّفَهاءُ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من ان واسمها وخبرها استئنافية.
(وَلكِنْ :) حرف استدراك مخفف غير عامل.
(لا يَعْلَمُونَ :) لا حرف نفي ، يعلمون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ (١٤))
(وَإِذا :) الواو حرف عطف. إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق ب (قالوا).
(لَقُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جر باضافة إذا اليها.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(آمَنُوا :) آمن فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
