(إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ (١٥٨))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الصَّفا :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(وَالْمَرْوَةَ :) الواو حرف عطف ، المروة اسم معطوف على الصفا.

(مِنْ شَعائِرِ :) من حرف جر ، شعائر اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن ، والجملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

(فَمَنْ :) الفاء حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبتدأ مبني على السكون في محل رفع.

(حَجَّ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(الْبَيْتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَوِ :) حرف عطف.

(اعْتَمَرَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة على حج البيت.

(فَلا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، لا نافية للجنس.

(جُناحَ :) اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب.

(عَلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا.

٢١١