(وَكَذلِكَ :) الواو حرف استئناف ، الكاف بمعنى مثل محلها النصب نعتا لمصدر محذوف ، ذا اسم اشارة محذوف واللام للبعد والكاف حرف خطاب.
(جَعَلْناكُمْ :) جعل فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(أُمَّةً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَسَطاً :) صفة لأمة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.
(لِتَكُونُوا :) اللام لام التعليل ، تكونوا فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون ، والمصدر المنسبك مجرور باللام والجار والمجرور في محل نصب مفعول من أجله والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(شُهَداءَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(عَلَى النَّاسِ :) جار ومجرور متعلقان ب (شهداء).
(وَيَكُونَ :) الواو حرف عطف ، يكون فعل مضارع ناقص منصوب معطوف على تكونوا.
(الرَّسُولُ :) اسم يكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (شهيدا).
(شَهِيداً :) خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَما :) الواو حرف عطف ، ما حرف نفي.
(جَعَلْنَا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(الْقِبْلَةَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمفعول الثاني محذوف وهو الجهة.
(الَّتِي :) نعت للجهة المحذوفة والتقدير ما جعلنا القبلة الجهة التي كانت عليها إلّا لنعلم.
(كُنْتَ :) فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم كان.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
