(الَّتِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لنعمتي.
(أَنْعَمْتُ :) أنعم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنعمت).
(وَأَنِّي :) الواو حرف عطف ، ان حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(فَضَّلْتُكُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل رفع خبر (إن) وجملة ان واسمها وخبرها معطوفة على نعمتي.
(عَلَى الْعالَمِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (فضلتكم).
(وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ وَلا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (١٢٣))
(وَاتَّقُوا :) الواو حرف عطف ، اتّقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(يَوْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لا تَجْزِي :) لا حرف نفي ، تجزي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره.
(نَفْسٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَنْ نَفْسٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تجزي).
(شَيْئاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وقيل يعرب مفعولا مطلقا لأنه معنى الشيء هنا الجزاء ، والجملة الفعلية في محل نصب صفة ، من يوم.
(وَلا يُقْبَلُ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، يقبل فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
