أنت.
(مِلَّتَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(هُدَى :) اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(هُوَ :) ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(الْهُدى :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر والجملة الاسمية في محل رفع خبر إن وجملة ان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.
(وَلَئِنِ :) الواو حرف استئناف ، واللام موطئة لقسم محذوف وان حرف شرط جازم.
(اتَّبَعْتَ :) اتبع فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(أَهْواءَهُمْ :) اهواء مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم.
(بَعْدَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق باتبعت.
(جاءَكَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
