الصفحه ٦٤٤ : سريره (جَسَداً) يعنى رجلا من الجن يقال له «صخر بن عفير» (٥) بن عمرو بن شرحبيل ، ويقال إن إبليس جده
الصفحه ٦٥٠ : ـ يعنى مرجع (جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً
لَهُمُ الْأَبْوابُ) ـ ٥٠ ـ.
حدثنا أبو جعفر
قال : حدثنا داود بن
الصفحه ٧٩٣ : (قالُوا هذا) القرآن (سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ
كافِرُونَ) ـ ٣٠ ـ لا نؤمن به نزلت فى سفيان بن حرب وأبى جهل بن
الصفحه ٨٠١ :
المار يعقوبية :
إن الله هو المسيح بن مريم ، وقالت الملكانية : إن الله ثالث ثلاثة (فَوَيْلٌ
الصفحه ٨٣٦ :
النضر بن الحارث
القرشي [١٤٩ ب] من بنى عبد الدار (يَسْمَعُ آياتِ اللهِ) يعنى القرآن (تُتْلى
الصفحه ٩٣٤ : ، ٣٧٥.
(١٦) : بنو تيم بن مرة : ١٢١ ، ٥٠٥.
(ث)
بنو ثقيف : ٤١ ، ٢٨٢ ، ٣٥٣.
(١٨) : قوم ثمود : ٢٩
الصفحه ١١٥ : بن الحارث القرشي وأمه اسمها صفية بنت
الحارث بن عثمان بن عبد الدار بن قصى ، قال : (وَيَتَّبِعُ) النضر
الصفحه ٢٦٥ : ء.
(وَأَوْحَيْنا إِلى
مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي) بنى إسرائيل ليلا (إِنَّكُمْ
مُتَّبَعُونَ) ـ ٥٢ ـ يعنى يتبعكم
الصفحه ٢٨١ : عامة وأرسلت إليكم يا بنى هاشم
وبنى المطلب خاصة وهم الأقربون وهما أخوان ابنا عبد مناف (وَاخْفِضْ
الصفحه ٣٠٧ : أريد أسرع
من ذلك (قالَ الَّذِي
عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ) وهو رجل من الإنس من بنى إسرائيل كان يعلم
الصفحه ٣١١ : الله ـ عزوجل ـ فيما منهم قدار بن سالف بن جدع ، عاقر الناقة ، واسم أمه
قديرة ، ومصدع ، وداب ، ويباب إخوة
الصفحه ٣٣٥ : أَهْلَها) يعنى أهل مصر (شِيَعاً) يعنى أحزابا (يَسْتَضْعِفُ
طائِفَةً مِنْهُمْ) يعنى من أهل مصر يستضعف بنى
الصفحه ٤٢٢ :
من بنى عبد الدار
بن قصى ، فأنزل الله ـ تعالى ـ : (وَلا
يَسْتَخِفَّنَّكَ) يعنى ولا يستفزنك فى
الصفحه ٤٣٦ : ) يعنى تسوية الخلق والرزق والإسلام (وَباطِنَةً) يعنى ما ستر من الذنوب من بنى آدم فلم يعلم بها أحد ولم
الصفحه ٤٦٣ :
أُجُورَهُنَّ وَما مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفاءَ اللهُ عَلَيْكَ وَبَناتِ
عَمِّكَ وَبَناتِ عَمَّاتِكَ وَبَناتِ