الصفحه ١٣٧ :
خزاعة وغيرهم» (١) نزلت فى بديل بن ورقاء الخزاعي وبشر بن سفيان الخزاعي
ويزيد ابن الحليس من بنى
الصفحه ١٨٢ : الكتاب من العرب يعنى الولائد اللاتي يزنين
بالأجر علانية منهن أم شريك جارية عمرو بن عمير المخزومي ، وأم
الصفحه ١٨٤ : بن عدى
الأنصارى للنبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : جعلني الله فداك ، لو أن رجلا منا وجد على بطن امرأته
الصفحه ١٩٢ : الصديق ـ رضى الله عنه ـ (أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى) يعنى مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف
الصفحه ٢٧٠ :
مالٌ وَلا بَنُونَ) ـ ٨٨ ـ من العذاب من بعد الموت (إِلَّا مَنْ أَتَى اللهَ) فى الآخرة (بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
الصفحه ٢٧٧ :
من أعدائه (الرَّحِيمُ) ـ ١٥٩ ـ بالمؤمنين ، وعاد وثمود ابنا عم ، ثمود بن عابر
ابن أرم بن سام بن
الصفحه ٣٣٣ : القصص ما يأتى :
بيان ظلم فرعون بنى إسرائيل ، وولادة
موسى ، ومحبة آسية له ، ورد موسى على أمه ، وحديث
الصفحه ٣٥٠ : ) وذلك أن أبا طالب بن عبد المطلب ، قال : يا معشر بنى هاشم
أطيعوا محمدا ـ صلىاللهعليهوسلم ـ وصدقوه
الصفحه ٤٥١ : كانُوا يَعْمَلُونَ) ـ ١٧ به (أَفَمَنْ كانَ
مُؤْمِناً) وذلك أن الوليد بن عقبة بن أبى معيط من بنى أمية أخو
الصفحه ٤٧١ : ، وعكرمة ، وأبا الأعور
اسمه عمرو بن سفيان ، ثم قال : «والمنافقين» يعنى عبد الله بن أبى ، وعبد الله بن
سعد
الصفحه ٤٧٣ : زيدا ولدا فقال هو ابني «أبناءكم» يقول لم يجعل
أدعياءكم أبناءكم ثم قال : (ذلِكُمْ) الذي قلتم زيد بن
الصفحه ٤٧٧ : ، وجالت الدواب
بعضها فى بعض ، وسمعوا تكبير الملائكة فى نواحي عسكرهم فرعبوا ، فقال طليحة بن
خويلد الأسدى
الصفحه ٤٨٦ :
فقال عمر بن
الخطاب ـ رضى الله عنه ـ ألا تخمس كما خمست يوم بدر قال : هذا قد جعله الله لي دون
الصفحه ٥٠٠ : كَبِيراً) ـ ٤٧ ـ يعنى الجنة.
(وَلا تُطِعِ
الْكافِرِينَ) من أهل مكة : أبا سفيان بن حرب ، وعكرمة بن أبى جهل
الصفحه ٦٢١ : للنبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فأسال كفار مكة منهم النضر بن الحارث (أَلِرَبِّكَ الْبَناتُ) يعنى الملائكة