الصفحه ٧٣٩ : : (وَيَوْمَ يُحْشَرُ
أَعْداءُ اللهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ) ـ ١٩ ـ نزلت فى صفوان بن أمية الجمحي
الصفحه ٧٩٢ : وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ) ـ ٢٢ ـ نزلت فى الوليد بن المغيرة ، وصخر بن حرب ، وأبى
جهل بن هشام
الصفحه ٧٩٩ : ألست تزعم أن عيسى بن مريم
«نبى» (٢) وتثنى عليه وعلى أمه خيرا وقد علمت أن النصارى يعبدونهما ، وعزير يعبد
الصفحه ٨٢٥ : وأفريقية الزقوم يعنون
التمر والزبد ، زعم ذلك عبد الله بن الزبعرى السهمي ، وذلك أن أبا جهل قال لهم :
إن
الصفحه ٥ :
تفسير مقاتل بن سليمان
الجزء الثاني (١)
__________________
(١) النسخ التي
اعتمدت ليها في
الصفحه ١٤ : رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (٩٢) أَلاَّ تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ
أَمْرِي (٩٣) قالَ يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ
الصفحه ٣٤ : بنى إسرائيل قالوا
لموسى : هذا فرعون قد لحقنا بالجنود وهذا البحر قد غشينا فليس لنا منفذ (٣) ، فنزلت (لا
الصفحه ٣٥ : ولا تدنس ، وأما السلوى وهو [٦ أ] الطير وذلك أن بنى إسرائيل سألوا
موسى اللحم وهم فى التيه فسأل موسى
الصفحه ٣٩ : ـ سبحانه ـ : (وَلا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ) (٤) (قالَ) هارون موسى ـ عليهماالسلام ـ : (يَا بْنَ
الصفحه ٤٤ : (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ
ذِكْرِي) يعنى عن إيمان بالقرآن نزلت فى الأسود بن عبد الأسود
المخزومي قتله حمزة بن
الصفحه ٤٨ : أبى عن الهذيل ، قال : سمعت الواقدي ـ ولم أسمع مقاتلا ـ يحدث عن أبى
إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن
الصفحه ٦٩ : (وَأَسَرُّوا
النَّجْوَى) [١١ ب]
(الَّذِينَ ظَلَمُوا) فهو أبو جهل ، والوليد بن المغيرة ، وعقبة بن أبى معيط
الصفحه ٧٩ : ما نزل بعمك الوليد بن المغيرة ، وأما أنت يا أبا
سفيان فإنما قلت الذي قلت حمية ، فأنزل الله ـ عزوجل
الصفحه ٨٩ : ـ (وَمِثْلَهُمْ
مَعَهُمْ) وكانت امرأة أيوب ولدت قبل البلاء سبع بنين وثلاث بنات
فأحياهم الله ـ عزوجل ـ ومثلهم معهم
الصفحه ١٢٢ :
وسلم ـ بقتل عبد
الله يوم فتح مكة فقتله أبو برزة الأسلمى وسعد (١) بن حريث القرشي أخو عمرو بن حريث