الصفحه ٥٧٤ : ) ـ ١٠ ـ بالقرآن بأنه من الله ـ عزوجل ـ فلم يؤمن أحد من أولئك الرهط من بنى مخزوم ، ثم نزل فى
أبى جهل
الصفحه ٧٤٨ : ) هذا القرآن (مِنْ عِنْدِ اللهِ
ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ) وذلك أنهم قالوا للنبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ ما
الصفحه ٦٣٧ :
عيسى بن مريم ، ثم
قال الوليد : (إِنْ هذا) القرآن (إِلَّا اخْتِلاقٌ) ـ ٧ ـ من محمد تقوله من تلقا
الصفحه ٦٤٥ : ابن جرير الطبري :
٢٣ / ١٠١. ويجب أن ينقى تفسير القرآن من هذه الخرافات التي دخلت علينا من
إسرائيليات
الصفحه ٢٤٢ : الذنب يعنى الشرك (وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا
كِراماً) ـ ٧٢ ـ يقول إذا سمعوا من كفار مكة الشتم
الصفحه ٢٨٧ :
الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (٥) وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ
حَكِيمٍ عَلِيمٍ (٦)
الصفحه ٧٠٨ : ءُ مِنْ عِبادِهِ) من الأنبياء (لِيُنْذِرَ) النبيون بما فى القرآن من الوعيد (يَوْمَ التَّلاقِ) ـ ١٥ ـ يعنى
الصفحه ٥٣٩ : بعيد منهم لأنه لا يقبل منهم (٥) (وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ) بالقرآن (مِنْ قَبْلُ) نزول العذاب حين بعث الله
الصفحه ١٦٠ : قُلُوبُهُمْ) يعنى الكفار (فِي غَمْرَةٍ مِنْ
هذا) يقول فى غفلة من إيمان بهذا القرآن (وَلَهُمْ أَعْمالٌ مِنْ
الصفحه ٦٧٦ : ) يعنى وضعنا (لِلنَّاسِ فِي هذَا
الْقُرْآنِ «مِنْ كُلِّ مَثَلٍ») (٢) من كل شبه (لَعَلَّهُمْ
الصفحه ٢٧٩ : الْعالَمِينَ) ـ ١٩٢ ـ وذلك أنه لما قال كفار مكة : إن محمدا ـ صلىاللهعليهوسلم ـ يتعلم القرآن من «أبى
الصفحه ٧٦٩ : .
قوله : (أَمْ يَقُولُونَ) كفار مكة إن محمدا (افْتَرى عَلَى اللهِ
كَذِباً) حين زعم أن القرآن من عند الله
الصفحه ٦٦٢ : فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ
مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٢٧) قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي
الصفحه ٧٦٧ : اللهُ
مِنْ كِتابٍ) يعنى القرآن والتوراة والإنجيل والزبور (وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ) بين أهل
الصفحه ٤٠٠ : هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ
لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ