الصفحه ٢٧٣ :
الْمَشْحُونِ) ـ ١١٩ ـ يعنى الموقر من الناس والطير والحيوان كلها من كل
صنف ذكر وأنثى (ثُمَّ
الصفحه ٢٧٥ : ) فى نقمته من أعدائه حين أهلكهم بالريح (الرَّحِيمُ) ـ ١٤٠ ـ بالمؤمنين حين أنجاهم.
(كَذَّبَتْ ثَمُودُ
الصفحه ٢٧٨ : ـ وحده وشعيب بن نويب بن مدين بن إبراهيم ـ خليل الرحمن (إِذْ قالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ) ولم يكن شعيب من نسبهم
الصفحه ٣٠٩ :
ما لقينا من التعب
فلو قد اجتمع سليمان وهذه المرأة وما عندها من العلم لهلكنا وكانت أمها جنية
الصفحه ٣٢٤ :
لَوْ
لا أَنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (١٠) وَقالَتْ
لِأُخْتِهِ
الصفحه ٣٣٧ : القتل (١) (إِنَّا رَادُّوهُ
إِلَيْكِ وَجاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ) ـ ٧ ـ إلى أهل مصر فصدقت ، بذلك
الصفحه ٣٤٥ : أ]
(قالَ مُوسى رَبِّي
أَعْلَمُ بِمَنْ جاءَ بِالْهُدى مِنْ عِنْدِهِ) فإنى جئت بالهدى من عند الله ـ عزوجل
الصفحه ٣٧٢ : مهجع بن عبد الله مولى عمر بن الخطاب ـ رضى الله
عنه ـ كان أول قتيل من المسلمين يوم بدر وهو أول من يدعى
الصفحه ٤١٨ : ـ عزوجل ـ (وَعَمِلُوا
الصَّالِحاتِ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ) ـ ٤٥ ـ بتوحيد الله
الصفحه ٤٣٥ : مِثْقالَ حَبَّةٍ) يعنى وزن ذرة (مِنْ خَرْدَلٍ
فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ) التي فى الأرض السفلى وهي خضراء مجوفة
الصفحه ٤٧٤ :
من المسلمين فى
ذلك فأنزل الله ـ تعالى ـ (النَّبِيُّ أَوْلى
بِالْمُؤْمِنِينَ) فى الطاعة له (مِنْ
الصفحه ٤٧٧ :
شَدِيداً) ـ ١١ ـ لما رأى الله ـ عزوجل ـ ما فيه المؤمنون من الجهد والضعف «بعث عليهم» (٢) ريحا وجنودا من
الصفحه ٤٧٩ : جشم ، وهما من الأنصار وذلك أن بيوتهم كانت فى ناحية من المدينة ، فقالوا
بيوتنا ضائعة نخشى عليها السراق
الصفحه ٤٨٠ : والجنة فى الآخرة. فقالوا : قد فعلنا (٢) ذلك. فذلك قوله : وقد كانوا عاهدوا الله من قبل. يعنى ليلة
العقبة
الصفحه ٤٩٢ :
أخطب على» فقال النبي
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ ومن يعجبك من النساء؟ فقال زينب بنت جحش. فقال النبي