الصفحه ٢٣٥ : ) (٣) يعنى الإحياء (وَإِذا رَأَوْكَ) (٤) يعنى النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ (إِنْ يَتَّخِذُونَكَ
إِلَّا
الصفحه ٢٣٧ :
اختصصناك بها (فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ) يعنى كفار مكة دعوا النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ إلى ملة آبائه
الصفحه ٢٣٨ :
الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ) وذلك حين دعى النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ إلى ملة آبائه (وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ
الصفحه ٢٤١ : المطلب ـ عليهالسلام ـ يوم أحد ، ثم أسلم ، فأمره النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فخرب مسجد المنافقين ، ثم
الصفحه ٢٤٣ :
بِكُمْ) يقول ما يفعل بكم (رَبِّي لَوْ لا
دُعاؤُكُمْ) يقول لو لا عبادتكم (فَقَدْ كَذَّبْتُمْ) النبي
الصفحه ٢٥٧ : ، وذكر عقوبة ثمود ، وذكر قوم لوط
وخبثهم ، وقصة شعيب ، وهلاك أصحاب الأيكة لعبثهم ، ونزول جبرئيل على النبي
الصفحه ٢٧٩ : الْكاذِبِينَ) ـ ١٨٦ ـ يعنى «حين» (١) تزعم أنك نبى رسول (فَأَسْقِطْ عَلَيْنا
كِسَفاً) يعنى جانبا (مِنَ السَّما
الصفحه ٢٨٠ : مكة (هَلْ نَحْنُ
مُنْظَرُونَ) ـ ٢٠٣ ـ فنعتب ونراجع فلما أوعدهم النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ العذاب
الصفحه ٣١٣ : تعبدونها؟ يعنى كفار مكة كان النبي صلىاللهعليهوسلم ـ إذا قرأ هذه الآية قال : بل الله خير وأبقى وأجل وأكرم
الصفحه ٣١٥ : أ] هلاك قوم لوط وعاد وثمود ، ثم قال للنبي
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : (وَلا تَحْزَنْ
عَلَيْهِمْ
الصفحه ٣١٦ :
هذَا الْوَعْدُ) يعنون العذاب (إِنْ كُنْتُمْ
صادِقِينَ) ـ ٧١ ـ يعنى النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ وحده
الصفحه ٣١٧ :
الدعاء وكذلك الكافر لا يسمع الإيمان إذا دعى إليه ، ثم قال ـ عزوجل ـ للنبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : (وَما
الصفحه ٣١٨ : الهذيل ، عن
مقاتل ، عن ثابت البناني ، عن كعب عجرة ، عن النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فى قوله ـ عزوجل
الصفحه ٣١٩ : لِلَّهِ
سَيُرِيكُمْ آياتِهِ) يعنى العذاب فى الدنيا (فَتَعْرِفُونَها) (٢) أنها حق وذلك أن النبي
الصفحه ٣٤١ : ء (٢) وهما ابنتا شعيب النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ واسم الكبرى صبورا واسم الصغرى عبرا (٣) وكانتا توأمتين