الصفحه ٧٧٣ : ) يعنى يستخفون بالنظر إليها يسارقون النظر (وَقالَ الَّذِينَ آمَنُوا) يعنى النبي ـ صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٧٨١ : قَوْماً مُسْرِفِينَ (٥) وَكَمْ
أَرْسَلْنا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ (٦) وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ
الصفحه ٧٨٩ :
مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ) ـ ٦ ـ (وَما يَأْتِيهِمْ
مِنْ نَبِيٍ) ينذرهم العذاب (إِلَّا كانُوا بِهِ
الصفحه ٧٩١ : ، يقول الله ـ تعالى ـ للنبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : (أَشَهِدُوا
خَلْقَهُمْ)؟ فسئلوا فقالوا : لا. فقال
الصفحه ٧٩٩ : ألست تزعم أن عيسى بن مريم
«نبى» (٢) وتثنى عليه وعلى أمه خيرا وقد علمت أن النصارى يعبدونهما ، وعزير يعبد
الصفحه ٨٠٣ : ـ اجتمعوا فى دار
الندوة بمكة ليمكروا بالنبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ سرا عند انقضاء المدة فأتاهم إبليس فى صورة
الصفحه ٨٠٤ : الشاب. إن الأمر لكما.
قال : فتفرقوا عن
قول أبى جهل فنزل جبريل ـ عليهالسلام ـ فأخبر النبي
الصفحه ٨١٨ : : (فَارْتَقِبْ) وذلك أن النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ دعا الله ـ عزوجل ـ على كفار قريش فقال : اللهم أعنى عليهم
الصفحه ٨٢٠ : مكة
النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ لأنه ولد فيهم فازدروه فكان النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فتنة لهم
الصفحه ١١ : وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْ
نَباتٍ شَتَّى (٥٣) كُلُوا وَارْعَوْا
الصفحه ١٩ : النسيان ، وتنبيهه على الوسوسة ومكر الشيطان ، وبيان عقوبة نسيان القرآن
، ونهى النبي عن النظر إلى أحوال
الصفحه ٢٤ : هَواهُ) ثم قال للنبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ (فَتَرْدى) ـ ١٦ ـ يعنى فتهلك إن صدوك عن الإيمان بالساعة
الصفحه ٤٥ : كفار مكة فقال ـ
سبحانه ـ : (أَفَلَمْ يَهْدِ
لَهُمْ) يقول أو لم نبين لهم (كَمْ أَهْلَكْنا) بالعذاب
الصفحه ٤٦ : ـ.
قال مقاتل : كانت
الصلاة ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي فلما عرج بالنبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فرضت عليه
الصفحه ٤٧ : العبادة (وَقالُوا) أى كفار مكة» (٣) : (لَوْ لا) يعنى هلا (يَأْتِينا بِآيَةٍ
مِنْ رَبِّهِ) فتعلم أنه نبى