الصفحه ١٩٠ :
ففي هذه الآية
عبرة لجميع المسلمين إذا كانت بينهم خطيئة ، فمن أعلن عليها (١) بفعل أو كلام أو عرض
الصفحه ٢١٨ :
وَقالَ
الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً
كَذلِكَ
الصفحه ٢١٩ :
مَدَّ
الظِّلَّ وَلَوْ شاءَ لَجَعَلَهُ ساكِناً ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ
دَلِيلاً (٤٥
الصفحه ٢٣٥ : ) (٢) (عَلَى الْقَرْيَةِ
الَّتِي أُمْطِرَتْ) بالحجارة (مَطَرَ السَّوْءِ) يعنى قرية لوط ـ عليهالسلام ـ كل حجر
الصفحه ٢٦٢ : ) ـ ٣٢ ـ يعنى حية ذكر أصفر أشعر العنق عظيم ملأ الدار عظما
قائم على ذنبه يتلمظ على فرعون وقومه يتوعدهم
الصفحه ٢٩٩ : استعمل عليهم جندا يرد
الأول على الآخر حتى ينام الناس وقال ـ عزوجل ـ (حَتَّى إِذا أَتَوْا
عَلى وادِ
الصفحه ٣٠٧ : عَلَيْهِ) يعنى على حمل السرير (لَقَوِيٌ) على حمله (أَمِينٌ) ـ ٣٩ ـ على ما فى السرير من المال ، قال سليمان
الصفحه ٣٤١ : ، ثم قال : (وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً) يقول يقول وجد موسى على الماء جماعة (مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ
الصفحه ٣٤٢ : لا الجوع الذي أصابه
ما اتبعها ، فقام يمشى معها ، ثم أمرها أن تمشى خلفه وتدله بصوتها على الطريق
كراهية
الصفحه ٣٥٨ :
على من يشاء ،
وقالوا : (لَوْ لا أَنْ مَنَّ
اللهُ عَلَيْنا) يعنى لو لا أن الله ـ عزوجل ـ أنعم
الصفحه ٤٠١ : الإجمالى
للسورة :
معظم مقصود السورة ما يأتى :
ذكر غلبة الروم على فارس وعيب الكفار فى
إقبالهم على الدنيا
الصفحه ٤٠٤ :
كسرى فعمد
الملاقون المبلغون بالأحاديث فكتبوا إلى كسرى أن عبدك الفرخان يتمنى فى المنام أن
يقعد على
الصفحه ٤٠٦ : فارس غلبوا على الروم (فِي أَدْنَى الْأَرْضِ) يعنى أرض الأردن وفلسطين ، ثم قال ـ عزوجل ـ : (وَهُمْ) يعنى
الصفحه ٤١٩ : بعضها على بعض فيضمه ثم يبسط السحاب [٨٠ ب] فى السماء كيف يشاء
الله ـ تعالى ـ ، إن شاء بسطه على مسيرة يوم
الصفحه ٤٣٥ : يرانى أحد كيف يعلمه الله ـ عزوجل ـ فرد عليه لقمان ـ عليهالسلام ـ : (يا بُنَيَّ إِنَّها
إِنْ تَكُ