واختلف اصحاب عبد الله بن كلّاب فى القديم انه قديم
فقال بعضهم : هو قديم بقدم ، وقال بعضهم : هو قديم لا بقدم كما ان المحدث محدث لا باحداث
واختلفوا فى الصفات هل هى اشياء (١) أم لا
فاثبت بعضهم الصفات اشياء ، ومنع ذلك بعضهم وقال : اذا قلت شيء (٢) بصفاته استغنيت عن ذلك ، وكذلك قال بعض اصحابه ان الصفات قديمة ، ومنع بعضهم ان يقال قديمة او حديثة لأنّا (٣) اذا قلنا قديم استغنينا عن ذلك
وزعم (٤) انه لم يزل راضيا عمن يعلم انه يموت مؤمنا وان كان اكثر عمره كافرا ساخطا على من يعلم انه يموت كافرا وان كان اكثر عمره مؤمنا ، وإرادة الله سبحانه لكون (٥) الشيء هى الكراهة (٦) ان لا يكون
وقال (٧) «سليمان بن جرير» : علم الله سبحانه لا هو الله ولا هو غيره ووجهه هو هو وعلمه شيء وقدرته شيء ولا اقول : صفاته اشياء
__________________
(١) اشياء د شى ق س ح
(٢) شيئا ق س
(٣) لانا : لانها د
(٥) لكون : ليكون ح
(٦) الكراهية س ح
(٤) (٩ ـ ١١) راجع الفصل ٤ ص ٢١٩
(٧) (١٣ ـ ١٤) راجع ص ٧٠ وص ١٧١ : ٦ وص ٥٢٢ : ٥