الصفحه ٣٥٨ : بن يحيى بن المرتضى طبع حيدرآباد ص ٥٤
(٥) وقال به ح وقال د
س ق
(٦) انها لا : الا ق
(١) راجع اصول
الصفحه ٣٥٩ :
س
(٤) ببقاء : يبقى ق س
(٢) (٦ ـ ٧) راجع
اصول الدين ص ٥١
(٣) (٨ ـ ١٥) راجع
اصول الدين ص ٥١ وشرح الواقف
الصفحه ٣٦٦ :
__________________
(١) كذا كل ذلك :
كذلك ذلك س كذلك ح
(٤) قائلون : قوم د
(٦) ان : فى الاصول
وان ثم حكت الواو فى
الصفحه ٤٢٨ : د وفى ق للعبد ليعصى وفى س لا ليعصى وفى ح للعبد بلاء ليعصى ، وقال فى
اصول الدين ص ١٥٥ : ويدعوا بالآخر الى
الصفحه ٤٢٩ : ح
(١٠) الله بها د بها
الله ق س ح
(١١) وانكر : كذا فى
الاصول ولعله وانكروا
(١) (٦ ـ ١١) راجع
اصول
الصفحه ٤٥٥ : :
__________________
(١) ابى بكر وعمر :
لعله عثمان او ان فى المتن حذفا
(٢) امره د امرهما ق
س ح
(٣) عليه : كذا فى
الاصول
الصفحه ٤٦٠ : ح
(٦) امام واحد : امام
ح
(١) فى كم تنعقد
الامامة : راجع اصول الدين ص ٢٨٠ ـ ٢٨١ والفرق ص ٢٣ والفصل ٤ ص ١٦٧
الصفحه ٤٦٢ : ح
(٣) الراوندية د
الروندية ح الزيدية س ق
(٤) وعجمى ق س ح
(٥) وتساويا د
وتساووا ق س ح
(٦) ايهما : فى
الاصول
الصفحه ٥٥٢ : ق
س ح
(٢) وكفر : فى الاصول
وكفرا
(٣) وعدل : فى الاصول
وعدلا
(٤) به عادلين :
عادلين د
(٥) وجور : فى الاصول
الصفحه ٨ : ابى
__________________
(١) ظلال : هكذا
صححنا نظرا الى ما فى الملل ، والنحل ، وفى الاصول : من اصله
الصفحه ١١ : د على الهامش وفى الاصول : النار
(٦) اجساد : اجسادا ق
(٧) العمومية : كذا
فى الاصول ولعله اليعمرية
الصفحه ٢٧ : : تقدم ق
ح
(٥) السميطية كذا فى
الاصول.
وفى مختصر الفرق ٢٤ ٥١ ٥٧ والغنية ٦٢
والملل ١٢٦ والخطط ٢ : ٣٥١
الصفحه ٣٣ : : غير س
(٣) المتصل منه : كذا
فى الاصول كلها والفرق ص ٤٩ وفى موضع آخر من الكتاب سيأتى فيما بعد
الصفحه ٥٠ : وتهبط
__________________
(١) ان : وان ح
(٢) تستحلها : فى
الاصول تستحله
(٤) عن : من س
(٥) ان لا
الصفحه ٥٧ :
(٧) والرد عليه :
والرد ح
(٩) عليا انما : ما س
ح عليا د
(١٠) خاف : ساقطة من [ق]
(١) (١ ـ ١٠) راجع
اصول