الصفحه ٢٨٧ : إلى بنى إسرائيل ، فكان موسى أول رسول بعث إلى بنى
إسرائيل وفى التوراة بيان أمر محمد
الصفحه ٣٠٦ :
الْقَوْمِ الْكافِرِينَ) ـ ١٤٧ ـ أفلا تقولون كما قالوا ، وتقاتلون كما قاتلوا ،
فتدركون من الثواب فى الدنيا
الصفحه ٣٣٧ : لَهُ نَصِيراً (٥٢) أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لا
يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً (٥٣) أَمْ
الصفحه ٣٤٢ : ) لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ
الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ
الصفحه ٣٨٣ :
ـ عزوجل ـ فى عمار (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ
الصفحه ٤٤٤ : وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِي
الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (١٠٠
الصفحه ٢٧ :
عليه ففرح به فطلب
من يقرؤه (له) فلم يجده وهو أمى. فهكذا من قرأ القرآن ولم يدر ما فيه. قال : حدثنا
الصفحه ١٤٧ : ) يعنى أهل التوراة (لَيَعْلَمُونَ
أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ) بأن القبلة هي الكعبة فأوعدهم الله
الصفحه ٢٠٣ :
فأرسل الله ـ عزوجل ـ عليهم الموت فلما رأوا أن الموت كثر فيهم خرجوا من
ديارهم فرارا من الموت. فلما
الصفحه ٣٤٧ : (١٢٩) وَإِنْ يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللهُ
كُلاًّ مِنْ سَعَتِهِ وَكانَ اللهُ واسِعاً حَكِيماً (١٣٠
الصفحه ٣٨٢ : ) ـ ٥٨ ـ فلا أحد أسمع منه «بصيرا» فلا أحد أبصر منه فكان من
العدل أن دفع السقاية إلى العباس بن عبد المطلب
الصفحه ٤٤٥ : مَقامَهُما مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ
فَيُقْسِمانِ بِاللهِ لَشَهادَتُنا أَحَقُّ مِنْ
الصفحه ٥١٥ : ) يعنى علم التوراة والإنجيل وجعله نبيا ورسولا إلى بنى
إسرائيل (وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ
الطِّينِ كَهَيْئَةِ
الصفحه ٢٦ : لأبى صالح : لم كتب عن سفيان وهو
أكبر منه؟ فقال : إن مقاتل عمّر فكتب عن الصغار والكبار.
قال أبو محمد
الصفحه ١١٤ : استهزاء بنا. فذلك
قولهم لموسى : (قالُوا أَتَتَّخِذُنا
هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ