الصفحه ٢٤ : ، وأنّ التفسير كامل بين أيدينا الآن ، وإنّما الذي
كان ناقصا إنّما هو حاشية له شرع فيها الشيخ أبو ستّة
الصفحه ٩٠ : ) (٢٢) : أنّه خلقكم
وخلق السماوات والأرض وأنّه
__________________
(١) أخرجه الترمذيّ
في كتاب التفسير
الصفحه ١٧٥ : مختصرة.
(٣) حديث كعب هذا
متّفق عليه. رواه البخاري في كتاب التفسير ، من سورة البقرة ، ورواه مسلم في كتاب
الصفحه ٤٢ : م وهذه هي المخطوطة التي اطّلع عليها الدكتور محمد
حسين الذهبي ، وأشار إليها في كتابه التفسير والمفسرون
الصفحه ٣٧٣ : الله أن يغفر له ، جاهد أو قعد (٢).
__________________
(١) أخرجه البخاري في
كتاب التفسير ، سورة
الصفحه ٤٥٩ : أستطيع ذلك ، أى : ما أنا
فاعل ذلك ، وهو معروف في اللغة.
ذكروا عن عائشة
قالت : هم كانوا أعلم بالله من أن
الصفحه ٦٧ : من
كتاب تفسير العالم العلّامة هود بن محكّم الهوّاريّ رضي الله عنه وأرضاه ، وجعل
الجنّة منزله ومأواه
الصفحه ٥٢١ : حياة
الشيخ هود الهوّاريّ؟........................................... ١٧
كتابه في التفسير
الصفحه ٩٥ : صحيحه من كتاب التفسير ، باب : (قُولُوا آمَنَّا
بِاللهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا ...)
الآية [البقرة : ١٣٦
الصفحه ٣٤ : حتّى عني به واختصره؟ ما هو الدافع له؟ وما هو الغرض
من عمله هذا؟ ماذا نجد في تفسيره من جديد؟ بماذا يمتاز
الصفحه ١٢ : أوّل مصدر
مطبوع ورد فيه ذكر لهذا التفسير إنّما هو كتاب السير للبدر الشمّاخي المتوفّى سنة
٩٢٨ / ١٥٢٢
الصفحه ٢٠ : متفنّن غائص. وهو صاحب التفسير المعروف ، وهو كتاب جليل في تفسير
كلام الله لم يتعرّض فيه للنحو والإعراب
الصفحه ٤٦٦ : الْمُبِينُ) (١٦) : قد فسّرناه
في غير هذا الموضع (٢).
قوله : (وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ)
: أى بمرض
الصفحه ٤١١ :
قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً)
: أى غليظة (يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ)
: وهو ما حرّفوا من
كتاب الله. قال
الصفحه ١١٣ :
سنّة نبيّكم ، فانتهوا عن هذا العمل الرديء من قبل أن ينزل بكم العذاب ؛ فإنّا قد
علمنا أنّ الله منزل بكم