الصفحه ١٦٢ : . وانظر تفسير خمسمائة آية
لأبي الحواري ، ص ١٠٦.
(٢) حديث متّفق عليه
؛ أخرجه البخاري في كتاب الوصيّة وهو
الصفحه ١٣٢ : : أمر الله فيها بقتال أهل الكتاب حتّى يسلموا أو يقرّوا
بالجزية.
قوله : (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا
الصفحه ٢٤٦ : )
: أى : أنزل الله
الحلال والحرام ، فرّق الله في الكتاب بين الحلال والحرام. وقال بعضهم : فرّق الله
فيه
الصفحه ٤٣٤ : قاموا ، وإذا ركعوا وسجدوا
استهزأوا بهم وضحكوا ، فقال الله لنبيّه عليهالسلام : (قُلْ يا أَهْلَ
الْكِتابِ
الصفحه ٢٣٩ : : من أنظر معسرا أو وضع عنه أظلّه الله يوم القيامة في
ظلّه (١).
قوله : (وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ
الصفحه ٣١٢ : اللهِ ثَمَناً قَلِيلاً)
: كما اشترى به
غيرهم من أهل الكتاب. (أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ
عِنْدَ رَبِّهِمْ
الصفحه ٣١٣ :
تفسير سورة النساء ، وهي مدنيّة كلّها
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ
(يا أَيُّهَا النَّاسُ
الصفحه ٥٠٢ : في
كتاب الصلاة ، باب التشهّد في الصلاة عن عبد الله بلفظ : «إنّ الله هو السّلام» ،
وانظر ما سلف من هذا
الصفحه ٣٩٢ : عنها
غلافها حتّى تفقه ما تقول. ويبدو في العبارة المجازيّة شيء من الغرابة. وانظر
تفسير الطبري
الصفحه ٤٣٨ : ء وابتلوا هلكوا فيه. قال : (وَاللهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ) (٧١).
قوله : (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا
الصفحه ٧٨ : ماجه مرفوعا أيضا عن أبي سعيد في كتاب
الزهد ، باب ما يرجى من رحمة الله يوم القيامة (٤٢٩٤) ، إلّا الجملة
الصفحه ١٨٨ : .
قوله : (فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ
مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ
الصفحه ١٤٩ : الله نبيّا إلّا وهو يصلّي
إلى الكعبة.
قوله : (وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا
الْكِتابَ بِكُلِّ
الصفحه ٣٧٠ :
حديثا مرفوعا عن عبد الله بن مسعود في كتاب الديات ، باب الدية كم هي (٤٥٤٥). وأخرجه
قبل ذلك في الباب حديثا
الصفحه ٤٠٦ : كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ
فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا) [الأنعام : ١٥٥]
أى اتّبعوا ما أحلّ فيه واتّقوا ما