البحث في المقالات والفرق
٦٩/٤٦ الصفحه ١٤١ : أبا الهذيل والنظام وله مجالس مع هشام
بن الحكم المتوفى سنة ١٧٩ ه في عصر الرشيد العباسى وهو اوّل من
الصفحه ١٤٥ : ، واشتهر عمر
وبعلمه وزهده وكان المنصور العباسى يبالغ في تعظيمه وقال فيه «كلكم طالب صيد ، غير
عمرو بن عبيد
الصفحه ١٥٣ : أخ كريم وابن
اخ كريم ، قال اذهبوا فانتم الطلقاء وكان فيهم معاوية وأبو سفيان وعبّاس وعقيل ،
والطلقا
الصفحه ١٥٤ : متعددة. فنتج من ذلك كما رأينا اختلاف في الاجتهاد واختلاف
في المذاهب ، لا سيما في العصر العباسى حيث ظهرت
الصفحه ١٦٠ : ٦ : ٢١٥ عباس محمود العقاد : ابو الشهداء
، عمر ابو النصر : الحسين عليهالسلام ، الاعلام للزركلي ج ٢ ص ٢٦٤
الصفحه ١٦٤ :
ينتظرون رجعته ، الثامنة يزعمون ان الامام بعد ابي هاشم محمّد بن علي بن عبد الله
بن العبّاس وهم الراوندية
الصفحه ١٧٦ : ابوه ، وعمّ ابيه الحسن بن على ، في القبّة التى فيها العباس (راجع
الصفحه ١٧٨ :
إلى بنى العباس ،
وجباية خمس الاموال من الشيعة يدفعونها إلى النقباء ، وهؤلاء يحملونها إلى الامام
الصفحه ١٩٨ : هبيرة والى العراق من قبل مروان بن محمّد.
وبعد سقوط بنى
امية اتّصل برجال الدولة العباسية وكتب لعيسى بن
الصفحه ٢٠٣ :
ظهر العباسيّون قدم مع جماعة من الطالبيين ، على السفاح وهو بالانبار فاعطاه الف
الف درهم ، وعاد إلى
الصفحه ٢٠٦ :
وفاة الحسن بن
صالح بشهرين او بستة اشهر. وقال أبو العباس الحسنى في المصابيح : كان عيسى بن زيد
مع
الصفحه ٢١٠ : ان اباه اظهر موته تقية حتى لا يقصده
العباسيون بالقتل. قال صاحب «ضوء المشكاة» صحب اسماعيل اباه وروى
الصفحه ٢١١ : حنيفة ومالك ولقب بالصادق لانه لم يعرف عنه الكذب قط. له اخبار
مع الخلفاء من بنى العباس وكان جريئا عليهم
الصفحه ٢٢٠ :
الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق ، طبع طهران ص ٤١ ، الشيخ عباس القمى : سفينة
بحار الانوار ج ١ ص ٦١
الصفحه ٢٢٣ : وبايعه أهل الحجاز. فخرج لقتاله اسحاق بن موسى العباسي الجلودى ، وانصرف
محمّد إلى الجحفة على ثلاث مراحل من