ابن عبد المطلب وأمه [b٧٢ F] العالية العباس بن عبد المطلب ، لانه مات عندهم (١) بارض الشراة بالشام ، وا؟؟؟ الوصية إلى ابنه (٢) عليّ بن عبد الله ابن العباس ، وذلك ان محمّد بن علي كان صغيرا عند وفاة أبي هاشم وامره ان يدفعها إليه اذا بلغ ، فلمّا ادرك دفعها إليه ، فهو الامام وهو الله وهو العالم بكلّ شيء ، فمن عرفه فليصنع ما شاء ، وهؤلاء غلاة الروندية (٣) ، فاختصم اصحاب عبد الله بن معاوية واصحاب محمّد بن عليّ بن عبد الله في وصية أبي هاشم ، فرضوا؟؟؟ منهم يكنى بابي رياح وكان من رءوسهم وعلمائهم ، فشهدوا (٤) ان أبا هاشم (٥) اوصى إلى محمّد بن عليّ بن عبد الله (٦) ، فرجع جل أصحاب عبد الله بن معاوية إلى القول بامامة محمّد بن علي ، وقويت الروندية (٧) بهم ، فهؤلاء يدعون الرياحية من الروندية.
وكان سبب ادّعاء عبد الله [a٨٢ F] بن معاوية الوصية والامامة ان الحربية أصحاب عبد الله بن عمرو بن الحرب افترقوا فيه لما ادّعى وصيّة أبي هاشم وان روحه تحوّلت فيه ، وانّ الامامة تدور مع الوصية وتثبت بها ، كما ثبتت إمامة عليّ بن أبي طالب بوصية رسول الله إليه ، فكان وصيا لذلك دون العباس بن عبد المطلب وسائر الناس من بني هاشم ، فصاروا فرقتين :
٨٣ ـ فرقة صدقته على ما ادّعى من وصيّة أبي هاشم وفرقة كذبته وذلك انه يعلم ما في الارحام ويعلم الغيب ، ومواضع الكنوز وحدوث الدول ، وإنّه سيملك فبينا هو يوما في منزل رجل بالمدائن وكبراء اصحابه معه إذ دق جلواز الباب وكان صاحب المنزل وعده
__________________
(١) عنده (النوبختى ص ٣٣)
(٢) الى ابيه (النوبختى ص ٣٣) وهو الصحيح.
(٣) فى بعض النسخ «الزيدية» ولعل الصحيح الروندية
(٤) فشهد ان (النوبختى ص ٣٣)
(٥) أبا هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية (النوبختى ص ٣٣)
(٦) محمد بن على بن العباس (النوبختى ص ٣٣) وهو الخطأ والصحيح محمد بن على بن عبد الله بن عباس
(٧) الزيدية (خ ـ ل)