الصفحه ٣٦ :
يا ابن الوصيّ
ويا سمّى محمّد
وكنّيه نفسي
عليه تذوب
لو غاب عنا عمر
نوح
الصفحه ٢١٨ : العزم من الرسل (الاحقاف ٣٥) وهم خمسة : نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمّد
، فانّ كلّا منهم أتى بعزم وشريعة
الصفحه ١٥ : هذه الامّة ، لأنّ اسم التشيع (٧) قديم ، شيعة نوح وإبراهيم وموسى وعيسى والأنبياء عليهمالسلام [b٦
الصفحه ٢٧ : ويموت الضلالة ، من
تبعهم لحق ومن تاخر عنهم محق ، وإليهم المرجع وهم كسفينة نوح من دخلها صدق ونجا ،
ومن
الصفحه ٤٨ : جسد صاروا فيه على ما
كانوا عليه ، مع نوح صلىاللهعليهوآله في السفينة ، ومع الأنبياء في ازمانهم
الصفحه ٥٢ : لجعفر وأبوابه (٧) ، فقالوا : لبيك يا جعفر لبّيك ، وامر السرى وأصحابه ان
يتبرّءوا من نوح وابراهيم وموسى
الصفحه ٥٦ :
والبشرانية لكى يكون لخلقه به انس ولا يستوحشوا ربّهم.
وزعموا ان محمّدا
كان آدم ونوح وابراهيم وموسى وعيسى
الصفحه ٨٤ : محمّد بن إسماعيل من اولى العزم وأولو العزم
عندهم سبعة : نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمّد وعلي ومحمّد بن
الصفحه ١٧٣ : بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام
بن نوح وانما لقب بالخضر لانه جلس على فروة بيضاء فاذا هى تهتز تحته
الصفحه ٢٠٣ : حدثنا أيّوب بن نوح قال حدثنا
صفوان عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليهالسلام قال ما أحد اجهل منهم يعنى
الصفحه ٢٧١ : ،
نتيلة بنت جناب
٦٦ ،
نجية (نجمة) أم
على بن موسى بن
جعفر ٩٥ ،
نفيس ١١٢ ، ١١٣
،
نوح ١٥ ، ٢٧ ،
٥٢
الصفحه ١٧١ : أُنْزِلَ إِلى
إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ) (البقرة ١٣٦).
فقرة ٦٧
الصفحه ٤٩ : آلاف سنة ما بين الفيل والجمل
وما هو اكثر منهما الى البقّة الصغيرة ينتقلون في هذه المدة من حال الى حال
الصفحه ١١٢ : أبيه ، وهذه الفرقة تسمى النفيسية.
__________________
(١) راجع : الاصول من
الكافى ص ٣٨٤.
(٢) لانه
الصفحه ٢٤٣ : .
وجاء في الكافي انّه ذكر المحدّث عند أبي عبد الله عليهالسلام فقال : انّه يسمع الصوت ولا يرى الشخص فقيل