تلبيس ابليس ٢٤. ١٠٣ ؛ الفرق المفترقة بين اهل الزيغ والزندقة ، لابى محمّد عثمان العراقى الحنفي طبع تركيا ص ٤٣ ؛ المقريزى ٢ : ٣٥١ ؛ السمعاني : ٥٣٨.
فقرة ١٧٨ ـ ص ٩٢ ـ الممطورة : اسم آخر للواقفة لأنّهم وقفوا على موسى بن جعفر ولم يجاوزوه إلى غيره ، وبعض مخالفى هذه الفرقة يدعوهم الممطورة وذلك انّ رجلا منهم ناظر يونس بن عبد الرّحمن ويونس كان من القطعية الّذين قطعوا على موت موسى بن جعفر فقال له يونس أنتم اهون على عيني من الكلاب الممطورة فلزمهم هذا النبز ، (راجع الأشعري : المقالات ص ٢٨ ، الفرق ص ٤٠ ، الشهرستاني ص ١٢٧.
Friedlander, P. ٠٤
فقرة ١٧٨ ـ ص ٩٢ ـ على بن اسماعيل : عليّ بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم بن يحيى التمّار أبو الحسن الميثمي كان من أصحاب الرّضا صلىاللهعليهوآله. وكان مولى بني أسد كوفي سكن البصرة وكان من وجوه المتكلّمين من الشيعة كلّم أبا الهذيل والنظام له مجالس وكتب منها : كتاب الإمامة ، كتاب الطلاق ، كتاب النكاح ، كتاب مجالس هشام بن الحكم ، كتاب المتعة ، وصنف كتابا في الامامة سمّاه الكامل وله كتاب الاستحقاق. وكان جدّه ميثم التمّار من أجلة أصحاب أمير المؤمنين علي عليهالسلام. (راجع الفهرست لابن النديم ص ٢٤٩ ، الفهرست للطوسي ص ٨٧ ، النجاشي ص ١٧٦ ، المقريزي ج ٢ ص ٣٥١ ، ابن الخياط ص ١١٧ ، الأسترآبادي ص ٢٢٦ ، المامقاني ج ٢ ص ٢٧٠).
فقرة ١٧٩ ص ٩٣ ـ عيسى بن جعفر بن أبى جعفر : وهو عيسى بن جعفر بن أبي جعفر المنصور العبّاسي المتوفّى نحر ١٨٥ للهجرة من أمراء بني العباس ، وهو اخو زبيدة ، وابن عم هارون الرشيد. بعثه الرشيد عاملا على عمان في ستة آلاف مقاتل فلم يكد يستقر فيها حتّى سير إليه إمام الازد «الوارث الخروصى» جيشا قاتله ، فانهزم عيسى فاسر وسجن في صحار ، ثمّ تسور عليه بعضهم السجن فقتلوه فيه.
(راجع الاعلام للزركلي ج ٥ ص ٢٨٥).