قبل ان يخلق
الاجسام بألفي عام فلو قام قائمنا اهل البيت ورث الاخ الّذي آخى بينهما في الاظلة
ولم يورث الاخ وقد عبّر عن عالم المجردات بالظلال لان موجودات ذلك العالم مجردة عن
الكثافة الجسمانية كما ان الظل مجرد عنها ، وفي الحديث سئل : كيف كنتم حيث كنتم في
الاظلة قال يا مفضل كنّا عند ربنا في ظلل خضراء اى نور اخضر. (الطريحى مجمع
البحرين مادة ظلل).
فقرة ٨٧ ـ ص ٤٣ ـ الدور : هو توقّف الشيء على ما يتوقّف عليه وقالت الدورية ان
العالم واموره مبنى على الدور فان المؤثرات عادت كما بدأت ، والنجوم والافلاك دارت
على المركز الاوّل وما اختلف ابعادها واتّصالاتها ومناظراتها ومناسباتها بوجه فيجب
ان لا تختلف المتأثّرات الباديات منها بوجه.
وهذا هو تناسخ
الادوار والاكوار ولهم اختلاف في الدورة الكبرى كم هي من السنين (شرح المواقف ص ٩٤
، الملل والنحل ج ٣ ص ٣٥٩).
فقرة ٨٧ ـ ص ٤٣ ـ جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الانصاري السلمى (١٦ ق ه ـ ٧٨ ه)
، صحابي من المكثرين في الرواية عن النبي صلىاللهعليهوآله وروى عنه جماعة من الصحابة له ولابيه صحبة ، غزا تسع عشرة
غزوة ، وكانت له في اواخر ايّامه حلقة في المسجد النبوي بالمدينة يؤخذ عنه العلم ،
روى له البخاري ومسلم ١٥٤٠ حديثا (راجع الاصابة ١ : ٤٣٢ ، المعارف لابن قتيبة ص
١٣٣ ، رجال التفرشي ص ٦٥ الاعلام ٢ : ٩٢ ، الكشي ص ٢٧).
فقرة ٨٧ ـ ص ٤٣ ـ جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي أبو عبد الله (المتوفّى ١٢٨ ه) تابعي من
فقهاء الشيعة ، من أهل الكوفة ، اثنى عليه بعض رجال الحديث واتهمه آخرون بالقول
بالرجعة ، وكان واسع الرواية ، غزير العلم بالدين ، مات بالكوفة.
(راجع : الذهبي :
ميزان الاعتدال ١ : ١٧٦ ، الكشي ١٢٦ ، تقريب التهذيب ص ٢٨ ، منهج المقال ٧٨ ،
منتهي المقال ٧٢ ، مجالس المؤمنين ١٢٧ ، الفرق بين الفرق ٣٧ ، ١٤٨ ، الاعلام ج ٢ ص
٩٣) ،
) Friedlander ,P.٦٨. (