الصفحه ١٦٩ : الّذي يجتمع مع عيسى عليهالسلام بالقسطنطنية يملك العرب والعجم ويقتل الدجّال وهو عند
الشيعة الامامية
الصفحه ٢٠٨ :
الرشيد يترصده
وينظر من حيث يخفى إلى كيفية وضوئه ، وقد تكون التقية لنفس القاء الخلاف بين
الشيعة
الصفحه ١٣٥ : ، فقيه ،
من اصحاب الرأى ولى القضاء والحكم بالكوفة لبنى امية ، ثم لبنى العباس واستمر ٣٣
سنة. له اخبار مع
الصفحه ١٥ : : الشيعة
والمرجئة والمعتزلة والخوارج.
٥٠ ـ فاول الفرق
الشيعة وهي فرقة عليّ بن أبي طالب رضوان الله عليه
الصفحه ١٥٧ : .
E I) ٢ (١,
١٦٤, (ars H. Rcekendorf)
فقرة ٥٠ ـ ص ١٥ ـ اسم الشيعة قديم : وقد جاء اسم الشيعة كرارا في القرآن
الصفحه ٢٠٦ : سواد الكوفة ، ثمّ بايعه الشيعة سرا بالامامة سنة ١٥٦
ه ، وهو بالعراق ، وجاءته بيعة الاهواز وواسط ومكّة
الصفحه ٢١٦ :
أصحاب القيروان عاصمة افريقيّة في تونس وسجن المهدى ، ووصل نبأ سجنه إلى أبي عبد
الله الشيعى داعية في
الصفحه ١٣١ :
(راجع : جولد
تسيهر : العقيدة والشريعة ص ١٧٠ وما بعدها ، ولهوزن : الخوارج والشيعة ، عمر ابو
النصر
الصفحه ٢٣٦ :
موسى بن جعفر بن محمّد وهم جمهور الشيعة وقالوا ان جعفر بن محمّد نصّ على إمامة
ابنه موسى بن جعفر وهو نصّ
الصفحه ١٦ : (٥) في المباهلة كنفسه ، بقول الله : وانفسنا وأنفسكم (٦) ، ولقول رسول الله صلىاللهعليهوآله لبني وليعة
الصفحه ١٧٧ : العتاهية والسيد وكان يتعصّب لبنى هاشم
تعصبا شديدا واكثر شعره في مدحهم وذم مخالفيهم ، ولد في نعمان بواد قريب
الصفحه ١٩٠ : البحرين لبنى امية وافدت كذا وكذا وقد
حملته كلّه أليك فوضع بين يديه فقال ابو عبد الله قد قبلنا منك ووهبنا
الصفحه ٣ : بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤى بن غالب ، فافترقت الامّة ثلاث فرق :
٣ ـ فرقة منها سميت الشيعة. وهم
الصفحه ١٥٥ : من قدم عليّا على عثمان ولذلك قيل ، شيعي
، وعثمانى ، فالشيعي من قدّم عليّا على عثمان ، والعثمانى من
الصفحه ٢٠٧ : ».
قال العلامة
المرحوم كاشف الغطاء في كتابه «اصل الشيعة واصولها» : من الامور التى يشنع بها بعض
الناس على