فقرة ٦٣ ـ ص ٢٦ ـ الحربية وهؤلاء اتباع عبد الله بن عمرو بن حرب الكندي وكان على دين البيانية في دعواها ان روح الاله تناسخت في الأنبياء والأئمّة ، وفرض على اتباعه تسع عشرة صلاة في اليوم والليلة ، في كلّ صلاة خمس عشرة ركعة إلى ان ناظره رجل من متكلمى الصفرية ، وأوضح له براهين الدين ، فاسلم وصحّ اسلامه وتبرّأ من كلّ ما كان عليه واعلم أصحابه بذلك واظهر النوبة فتبرأ منه جميع اصحابه ولعنوه ورحبوا كلّهم إلى القول بامامة عبد الله بن معاوية وبقي عبد الله بن حرب على الاسلام وعلى مذهب الصفرية إلى ان مات (راجع الاشعريّ : المقالات ص ٦ ، ٢٢ ، البغدادي : الفرق بين الفرق ص ١٤٩ ، ابن حزم : الفصل ج ٤ ص ١٤٣).
فقرة ٦٥ ـ ص ٢٧ ـ الكربية من الكيسانية أصحاب أبي كرب الضرير ، قالوا انّ محمّد بن الحنفية حي لم يمت وانّه في جبل رضوى وكان السيّد الحميري الشاعر وكثير الشاعر على هذا الرأي. (راجع : الاشعري : المقالات ص ١٩ ، الفخر الرازي الاعتقادات : ص ٦٢ ، البغدادي : الفرق ص ٢٧ ، بيان الاديان ص ٣٥ ، المقريزي : الخطط ج ٢ ص ٣٥.
Friedlander, P. ٦٣. (
فقرة ٦٥ ـ ص ٢٧ ـ رضوى : بفتح اوّله وسكون ثانيه ، جبل بالمدينة وهو من ينبع على مسيرة يوم ومن المدينة على سبع مراحل وبين ينبع والحوراء وهو جبل منيف ذو شعاب واودية ، وفي شعابه مياه كثيرة واشجار (ياقوت : معجم البلدان مادة رضوي).
E I) supplement (. ٤٩١ (art. par Grohmann)
فقرة ٦٥ ـ ص ٢٧ ـ اسدين نمرين : بشأن علاقة الحيوانات بالكفرة المهدية انظرFriedlander في JAOS مجلّد ٢٩ ص ٣٥ ـ ٣٩ وسفر اشعيا الاصحاح ١١.
فقرة ٦٧ ـ ص ٢٨ ـ كثير بن عبد الرحمن بن الاسود بن عامر الخزاعي ، أبو صخر ، المعروف بكثير عزّة (المتوفى ١٠٥ ه) شاعر متيّم مشهور من أهل المدينة أكثر اقامته بمصر وفد على عبد الملك بن مروان فاختص به وببني مروان ، وفي المؤرخين