ويبايعون له ،
فرحل مسلم إلى الكوفة فاخذ بيعة ١٨٠٠٠ من أهلها وكتب للحسين فشعر به عبيد الله بن
زياد أمير الكوفة فطلبه ، فمنعه الناس ، ثم تفرقوا عنه ، فآوى إلى دار امرأة من
كندة فاخفته ولم يلبث ان عرف مكانه ، فقبض عليه ابن زياد ، وقتله (ابن الاثير ج ٤
: ٨ ـ ١٥ ، الاخبار الطوال للدينوري ص ٢٣٣ ، ابن العبري ١٨٩ الاعلام ٨ : ١١٩.
فقرة ٦٣ ـ ص ٢٦ ـ المهدى : المهدى من هداه الله إلى الحق وهو اسم للقائم من آل
محمّد صلىاللهعليهوآله الّذي بشّر النبي بمجيئه في آخر الزمان يملأ الأرض قسطا
وعدلا كما ملئت جورا وظلما الّذي يجتمع مع عيسى عليهالسلام بالقسطنطنية يملك العرب والعجم ويقتل الدجّال وهو عند
الشيعة الامامية محمّد بن الحسن العسكريّ (مجمع البحرين) وهو ما يسمّى بالامام
الخفي ، الباقي منذ اختفائه والّذي ينتظر الشيعي المؤمن عودته إلى الظهور كلّ يوم
، وهو عند كلّ فرق الشيعة خاتم الأئمة امّا أهل السنة أنفسهم فيعتقدون بمجيء مصلح
إلى العالم في آخر الزمان يبعث الله به ويسمّونه أيضا بالإمام المهدي ، فيذهب جولد
تسيهر إلى أن فكرة المهدي هى صدى فكرة المسيح المنتظر اليهوديّة النصرانيّة وقد
امتزج بالفكرة المهديّة بعض خصائص سوشيانت الموعود الزرادشتي. (راجع جولد تسيهر :
العقيدة والشريعة ص ١٩١ و ١٩٤ وما بعدها).
E I, ٣, ٦١١) al ـ Mahdi. par D. B. Macdonald
(
فقرة ٦٣ ـ ص ٢٦ ـ المختارية الخلص : فمن مذهب المختار انّه يجوز البداء على الله وكان لا
يفرق بين النسخ والبداء ، قال إذا جاز النسخ في الاحكام جاز البداء في الاخبار ،
فمن مخاريقه انّه كان عنده كرسى قديم ، قد غشاه بالديباج ، وقال هذا من ذخائر أمير
المؤمنين عليهالسلام وهو عندنا بمنزلة التابوت لبني إسرائيل وفيه السكينة.
(راجع الشهرستاني
ص ١١٠ ، الحور العين : ١٨٣ وما بعدها ، الكشي : ص ٨٣ الفرق بين الفرق ٢٦ ـ ٣٦).