ابن تيمية : منهاج
السنة ج ١ ص ٢٣٩ ، ابن ابى الحديد : شرح نهج البلاغة ج ٢ ص ٣٠٨ ، رجال الكشى ص ٧٠
العقيدة والشريعة ص ٣٨٠.
مرتضى العسكرى :
عبد الله بن سبأ ، القاهرة ، ١٣٨١.
E. I) ٢ (Abd ـ allah b Saba, P.
٢٥
(par Hodgson.
فقرة ٥٦ ـ ص ٢٠ ـ عبد الله بن حرس ـ اظن هو تصحيف
عبد الله بن حرب (حرث او حارث) يعنى عبد الله بن عمرو بن الحرب الكندى الكوفى من
غلاة الشيعة واتباعه يسمون الحربية من فرق الكيسانية يزعمون انّ روح ابى هاشم عبد
الله بن محمّد بن الحنفية تحوّلت فيه ثم وقفوا على كذب عبد الله بن عمرو فاستجابوا
دعوة عبد الله ابن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب واعتقدوا بامامته (راجع
الاشعرى : مقالات الاسلاميين ص ٦ ، ٢١ ، ابن حزم : الفصل ج ٤ ص ١٤٣ ، الشهرستانى ص
١١٢ ، البغدادى : الفرق بين الفرق ص ١٤٩ منهج المقال ص ٢٠١.
Friedlander) index (.
فقرة ٥٦ ـ ص ٢٠ ـ ابن اسود اظن هذا تصحيف «ابن السوداء» وابن السوداء هو عبد الله بن
سبأ بعينه نسبة إلى أمّه المسماة بالسوداء كما جاء في المقريزى ج ٢ ص ٣٥٦ ، وهذا
غلط ارتكبه ابو خلف الاشعرى.
فقرة ٥٦ ـ ص ٢٠ ـ المدائن : جمع مدينة وانما سمّيت بذلك لانّها كانت مدنا كل منها
إلى جنب الاخرى ، قال حمزة اسم المدائن بالفارسية توسفون عرّبوه على الطيسفون
وكانت الطيسفون عاصمة الفرس قبل الاسلام وكان فتح المدائن كلها على يد سعد بن ابى
وقّاص في صفر سنة ١٦ في أيّام عمر بن الخطاب فلمّا ملك العرب ديار الفرس واختطت
الكوفة والبصرة انتقل إليهما الناس عن المدائن تمّ اختط الحجاج واسطا واختط
المنصور بغداد فانتقل إليها الناس ، والآن المدائن قرية بينها وبين بغداد ستة
فراسخ والغالب على اهلها التشيّع على مذهب الاماميّة وقرب الايوان قبر سلمان
الفارسى وعليه مشهد يزار إلى وقتنا هذا (ياقوت : معجم البلدان.
EI, ٣, ٦٧) art. par M. Streck (
فقرة ٥٦ ـ ص ٢٠ ـ يوشع بن نون ـ لما مات موسى
بعث الله يوشع بن نون