الصفحه ١٧٢ : بمصر ، بعد ان اخرجه الله من الجبّ وكان ملك مصر في
ذلك العهد من العمالقة ، وقد قصّت علينا سورة يوسف ما
الصفحه ١٠٤ : كتابه ، إذا لم يجعل الاختيار إليهم
في شيء من ذلك ، وما كان لمؤمن ولا لمؤمنة إذا قضى الله ورسوله امرا ان
الصفحه ٨٥ : ظاهر وباطن وانّ جميع ما استبعد [الله به العباد في
الظاهر] من الكتاب والسنة فأمثال مضروبة وتحتها [معان
الصفحه ١٠٨ : النبوّة فقد اخبر الله [b٥٩ F] في كتابه انها قد انقطعت وانه لا
نبى بعد محمّد صلىاللهعليهوآله ولكن يكون
الصفحه ٥٧ :
جميع ما حرّم الله في كتابه وعلى لسان نبيّه ، وإن هذه المحرّمات رجال ونساء من
أهل الجحود والانكار الّتي
الصفحه ٨٤ : كتابه ، وانّ
الدنيا اثنتا عشرة جزيرة في كل
__________________
(١) ما رأيت بد الله عزوجل
فى اسماعيل
الصفحه ١٩٨ : ـ ١٤٢) من
ائمة الكتاب واوّل من عنى في الاسلام بترجمة الكتب اصله من الفرس واسمه بالفارسية
روزبه ولد في
الصفحه ١٢٩ : ، وقال ابو المظفر الأسفرايني : امر
على رضى الله عنه اصحابه بطلب ذى الثدية فوجدوه قد هرب واستخفى في موضع
الصفحه ٢٠٤ : أصحابنا وفقهائهم ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن
موسى عليهماالسلام ، له كتب فيها اصول الشرائع ، وكتاب
الصفحه ١٨٠ : التى كان يسكنها ولد على بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب في
ايّام بنى مروان (الياقوت : معجم الادبا
الصفحه ١١ : محاربتهم مع على والدليل عندهم على ذلك قول الله
في كتابه فقاتلوا الّتي تبغى حتى تفيء إلى امر الله (٥) ، فقد
الصفحه ٤٢ : (٢) إلى البصرة تركه.
٨٥ ـ ولقولهم بهذه
المذاهب حديث يطول به الكتاب ، ولهم في ذلك اعلال كثير ، وقد قالوا
الصفحه ٢١٤ : وبعضهم
خمسة وبعضهم سبعة قال الداعى ادريس المتوفى ٨٧٢ وهو من اشهر مؤرخى الاسماعيلية في
كتابه عيون الاخبار
الصفحه ١٧٩ : ص ١١٣).
اظن الحارثية في
كتاب النوبختى هم الحربية التى قالوا ان أبا هاشم اوصى إلى عبد الله بن حرب
الصفحه ١٥١ : البكرية قال
ان الله تعالى يرى في القيامة في صورة يخلقها ، وانه يكلّم عباده من تلك الصورة
وان صاحب الكبيرة