وسنتى إلى آخره
.... (كتاب الاحتجاج للطبرسى ص ٩٦).
فقرة ٣٩ ـ ص ١٢ ـ بكر بن اخت عبد
الواحد شيخ البكرية قال
ان الله تعالى يرى في القيامة في صورة يخلقها ، وانه يكلّم عباده من تلك الصورة
وان صاحب الكبيرة منافق وعابد للشيطان ومخلد في النار ، ومع هذا قال على وطلحة
والزبير كانت ذنوبهم كفرا وشركا ، غير انهم كانوا مغفورا لهم لما روي في الخبر «ان
الله اطّلع على اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم» وابتدع في الفقه تحريم
آكلى الثوم والبصل واوجب الوضوء من القرقرة في البطن.
وهذا البكر معروف
بخاله عبد الواحد بن زياد من اصحاب الحسن البصرى زاهد ، صوفى متروك الحديث ، وهو
عبد الواحد بن زياد العبدى مولاهم البصرى يكنى أبا بشر ويقال أبا عبيدة ، مات سنة
١٧٦ وقيل ١٧٧ (راجع البغدادى : الفرق ص ٢٠٠ ، الذهبى : ميزان الاعتدال ج ٢ ص ١٥٧ ،
الاشعرى : ص ٤٥٧ ، ابن القيسرانى : ج ١ ص ٣١٩ (عبد الواحد بن زياد).
فقرة ٣٩ ـ ص ١٠ ـ اطلع الله على اهل
بدر : فلعلّ الله
اطلع على اهل بدر الخ ، راجع مفتاح كنوز السنة ص ٧٤ ،
Wensinck, Concordances, livraison ٢٢, P. ١٣ (
فقرة ٤٠ ـ ص ١٢ ـ معمر بن عباد (المتوفى ٢١٥ ه)
معمر بن عباد السلمى معتزلى من اهل البصرة ، سكن بغداد ، وناظر النظّام وكان اعظم
القدرية غلوا ، وكان معمر بن عباد يكنى أبا عمرو وكان بشر بن المعتمر وهشام بن
عمرو وابو الحسين المدائنيّ من تلامذته ، انفرد بمسائل : ـ منها قوله ان الله لم
يخلق شيئا من الاعراض وانما خلق الاجسام ثم ان الاجسام احدثت الاعراض ، والانسان
عنده ليس بطويل ولا عريض ولا ذي لون وانما هو شيء غير هذا الجسد ، وهو حىّ عالم
قادر مختار ، الخ. (راجع ابن الخياط (الفهرست) ، الشهرستانى ص ٤٦ ، ابن المرتضى ص
٣٠ البغدادى ص ٩١ ـ ٩٤ ، اللباب ٣ : ١٦١.
فقرة ٤٠ ـ ص ١٢ ـ ابو الهذيل العلاف (١٣٥ ـ ٢٣٥ ه (محمّد
بن الهذيل