إبدال حرف مكان حرف :
راجع ما ذكره الكرمانى (١) فى سورة البقرة قوله تعالى : (اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما) من الآية : ٣٥ ، وفى سورة الأعراف : (اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما) من الآية : ١٩.
إبدال كلمة بأخرى :
راجع ما ذكره الكرمانى (١) فى سورة البقرة عند قوله تعالى : (فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً) من الآية : ٦٠ ، وفى سورة الأعراف : (أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً) من الآية : ١٦٠.
وراجع ما ذكره (٣) فى سورة الكهف عند قوله تعالى : (وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلى رَبِّي) من الآية : ٣٦ ، وفى سورة فصلت : (وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلى رَبِّي) من الآية : ٥٠.
والكرمانى فى مقدمة الكتاب لم يذكر جميع ما تضمنه مصنفه من أنواع المتشابه ، بل ذكر البعض ، ثم عمم فى الإشارة إلى أنواع أخرى تضمنها الكتاب غير ما ذكره فى المقدمة ومن هذه الأنواع :
مجىء الكلام فى موضع على نظم وفى آخر على عكسه :
راجع ما ذكره الكرمانى (٤) فى سورة البقرة عند قوله تعالى : (وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ) من الآية : ٥٨ ، وفى الأعراف : (وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئاتِكُمْ) من الآية : ١٦١.
وفى الآيتين علاوة على ذلك من أنواع المتشابه إبدال حرف مكان حرف ، والزيادة والحذف.
اللفظ يأتى معرفا فى آية ونكرة فى أخرى :
راجع ما ذكره الكرمانى (٥) عند قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِ) من الآية : ٦١ ، وفى سورة آل عمران : (وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍ) من الآية : ٢١ ، وفى سورتى آل عمران والنساء : (وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍ) من الآيتين : ١٨١ ، ١٥٥ على التوالى.
__________________
(١) النسخة الأم الأوجه : ٤ / أ ، ٤ / ب.
(٣) النسخة الأم وجه ٣٠ / ب.
(٤) النسخة الأم وجه ٤ / ب.
(٥) النسخة الأم الأوجه ٥ / أ ، ٥ / ب.