الصفحه ٢٨٠ : (١).
* قوله تعالى : (وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَواخِرَ) (٢) بتقديم فيه : موافقة لتقدم (وَمِنْ كُلٍّ
تَأْكُلُونَ
الصفحه ٢٨١ :
* قوله تعالى : (جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ) (١) على الأصل. سبق (١).
* [قوله تعالى
الصفحه ٣٠٠ : السَّماواتِ
وَالْأَرْضِ) (١).
[٤٥] سورة الجاثية
* قوله تعالى : (لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ) (٣) أى [فى
الصفحه ٣٠٩ : أَرْسَلْنا
نُوحاً) (١) عطف عليه.
* قوله تعالى : (ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً) (٣). سبق (٣).
* قوله تعالى فى
الصفحه ٣٧٧ : )............................................ ٢٦٨
(نعم أجر العاملين) ليس في القرآن غيره....................................... ٢٦٨
٣٠ ـ سورة
الصفحه ١٩ : والمستشفيات ثم ظهرت في هذه المنطقة
المدارس المرتبطة بالمساجد ، وكان ذلك في القرن الخامس الهجرى فكان في نيسابور
الصفحه ٥٢ :
ما فيه من أسرار ودلائل إعجاز.
قال ابن قتيبة فى (تأويل
مشكل القرآن) :
«ولسنا ممن يزعم
أن المتشابه
الصفحه ٥٩ :
فيها دون الآية
المناظرة لها من حيث الزيادة أو الحذف أو التقديم أو التأخير أو إبدال حرف بحرف أو
الصفحه ٦٤ : مستقل جاء فيه بكل عجيب قيل فى التفسير ، مما جعله هدفا لنقد
الإمام السيوطى ؛ إذ لا يجوز لمن كان فى مكانته
الصفحه ٧٤ :
٣ ـ نسخة مقيدة فى قسم المجاميع تحت رقم ((٢٣) ٣٤٨٤). تم نسخها سنة ١١٠٨ ه :
وترتيبها التاسع
فى
الصفحه ٨٣ :
أ ـ (البرهان فى
متشابه القرآن) وكان موضوعا لرسالة الماجستير.
ب ـ (لباب
التفاسير) وكان موضوعا
الصفحه ٨٤ :
الجامعة قد وزعت هذا التفسير على رسائل ستقدم للحصول على درجة الدكتوراة فى
التفسير!
فأخبرتهم بأن
الأمانة
الصفحه ٩٧ : النحاة أبو عبد الله نصر بن على بن محمد
الشيرازى (٣) فى كتابه قال] (٤).
قال الشيخ الإمام
العالم العلامة
الصفحه ١١٧ : ) (٢) ؛ لأن (هذا) (٣) إشارة إلى المذكور (٤) فى قوله : (بِوادٍ غَيْرِ ذِي
زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ
الصفحه ١٨٦ :
ذكرهما في قوله [تعالى] (٣) : (فَسِيحُوا فِي
الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ).
* قوله تعالى : (فَإِنْ