والأظهر أن الحليم «إسماعيل». وأن العليم : «إسحاق» لقوله : (فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ) (١).
قال مجاهد : العليم والحليم فى السورتين إسماعيل. وقيل : هما فى السورتين إسحاق وهذا عند من زعم أن الذبيح (٢) إسحاق. وذكرت (٣) ذلك بشرحه فى موضعه (٤).
* قوله تعالى : (وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ) (٥). ثم قال : (وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ) (٥) كرر وحذف الضمير من الثانى ، لأنه لما نزل : (وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ) قالوا : متى هذا الوعد الذى توعدنا به؟ فأنزل الله : (أَفَبِعَذابِنا يَسْتَعْجِلُونَ) (٧) [الآيات] (٨). ثم كرر تأكيدا.
وقيل : الأول فى الدنيا والثانى فى العقبى. والتقدير : أبصر ما ينالهم فسوف يبصرون ذلك ، وقيل : أبصر حالهم بقلبك فسوف يبصرون معاينة. وقيل : أبصر ما ضيّعوا (٩) من أمرنا فسوف يبصرون ما يحل بهم. وحذف الضمير من الثانى اكتفاء بالأول.
وقيل (١٠) : مضمر تقديره : ترى اليوم عزهم إلى ذل ، ونرى بعد اليوم ما تحتقر ما شاهدتهم فيه من عذاب الدنيا.
وذكر فى المتشابه فى هذه السورة :
* (فَقالَ أَلا تَأْكُلُونَ) (١١) بالفاء. وقال فى الذاريات : ([قالَ] أَلا تَأْكُلُونَ) (١٢) بغير الفاء ؛ لأن ما فى هذه السورة جملة اتصلت بخمس جمل كلها مبدوءة بالفاء على
__________________
(١) سورة الذاريات (فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَها وَقالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ. قالُوا كَذلِكَ قالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ) الآيتان : ٢٩ ، ٣٠.
(٢) الجمهور على أن الذبيح هو إسماعيل عليهالسلام. وقد أفرد هذا الموضوع بالتصنيف وممن صنف فيه : الحافظ السيوطى [القول الفصيح فى تعيين الذبيح] ، والحافظ ابن طولون الدمشقى فى رسالة له بعنوان [ميمون التصريح]. ولم يخل تفسير مطول من بحث هذا الموضوع.
(٣) فى «مد» ١١٩ / أ ، «د. م» ٦٧ / ب ، «ز ـ ٢» ٣٨ / أ : [وذكر ذلك].
(٤) يقصد المصنف تفسيره [اللباب].
(٥ ، ٦) سورة الصافات الآيتان : ١٧٦ ، ١٧٩ على التوالى.
(٧) سورة الصافات (أَفَبِعَذابِنا يَسْتَعْجِلُونَ. فَإِذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ فَساءَ صَباحُ الْمُنْذَرِينَ. وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ) الآيات : ١٧٦ ـ ١٧٨.
(٨) فى الأصلية : [الآية] وهو تصحيف من الناسخ تقويمه : [الآيات].
(٩) كذا فى «ح» ٦٩ / ب ، وفى الأصلية : [صنعوا].
(١٠) أى قيل : إن الضمير مقدر.
(١١) سورة الصافات (فَراغَ إِلى آلِهَتِهِمْ فَقالَ أَلا تَأْكُلُونَ. ما لَكُمْ لا تَنْطِقُونَ) الآيتان : ٩١ ، ٩٢.
(١٢) سورة الذاريات (فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قالَ أَلا تَأْكُلُونَ) الآية : ٢٧.