* قوله تعالى : (جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ) (١) على الأصل. سبق (١).
* [قوله تعالى : (أَوَلَمْ يَسِيرُوا) (٣). سبق (٣)] (٥).
* وقوله : (عَلى ظَهْرِها) (٦). سبق بيانه (٧).
* قوله تعالى : (فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللهِ تَبْدِيلاً وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللهِ تَحْوِيلاً) (٨) : كرر فى هذه السورة. وقال فى الفتح : (وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً) (٩). وقال فى سبحان : (وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِيلاً) : (١٠) التبديل : تغيير الشيء عما كان عليه [من] (١١) قبل مع بقاء مادة الأصل. كقوله جل وعلا : (بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها) (١٢). وكذلك : (تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ) (١٣). والتحويل : نقل الشيء من مكان إلى آخر.
وسنة الله سبحانه لا تبدل ولا تحول. فخص هذا الموضع بالجمع بين الوصفين : لما وصف الكفار بوصفين ، وذكر لهم غرضين وهو قوله : (وَلا يَزِيدُ الْكافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتاً وَلا يَزِيدُ الْكافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَساراً) (١٤). وقوله : (اسْتِكْباراً فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ) (١٥). وقيل : هما بدلان من قوله : (نُفُوراً) (١٦) فلما (١٧) ثنى الأول والثانى ، ثنى الثالث ليكون الكلام كله على غرار واحد.
وقال فى الفتح : (فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللهِ تَبْدِيلاً) : فاقتصر على مرة واحدة لما لم يكن للتكرار موجب. وخص سورة (١٨) «سبحان» بقوله : (وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِيلاً) ؛ لأن
__________________
(١) سورة فاطر من الآية : ٣٩. سبق فى متشابهات سورة الأنعام عند قوله تعالى : (هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ) ص : ١٦٢.
(٣) سورة فاطر (أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ) من الآية : ٤٤. سبق فى متشابهات سورة الروم ص : ٢٦٩.
(٥) ز. فى البصائر ١ / ٣٨٨.
(٦) سورة فاطر (ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها مِنْ دَابَّةٍ) من الآية : ٤٥.
(٧) سبق فى متشابه سورة النحل ص : ٢٢١.
(٨) سورة فاطر من الآية : ٤٣.
(٩) سورة الفتح من الآية : ٢٣.
(١٠) سورة الإسراء من الآية : ٧٧.
(١١) زيادة يقتضيها السياق.
(١٢) سورة النساء من الآية : ٥٦.
(١٣) سورة إبراهيم من الآية : ٤٨.
(١٤) سورة فاطر من الآية : ٣٩.
(١٥) سورة فاطر (اسْتِكْباراً فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللهِ تَبْدِيلاً وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللهِ تَحْوِيلاً) الآية : ٤٣.
(١٦) سورة فاطر (وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جاءَهُمْ نَذِيرٌ ما زادَهُمْ إِلَّا نُفُوراً) الآية : ٤٢.
(١٧) كذا فى «مد» ١١٦ / أ ، وفى «د. م» ٦٦ / أو «ز ـ ٢» ٣٧ / ب والبصائر ١ / ٢٨٩ : [فكما] ، وفى الأصلية : [وكما].
(١٨) ز. فى البصائر ١ / ٣٨٩.