مقدر : تقديره هلا تعدون الكمى أو هلا تعقرون الكمى؟] (١).
* قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ) متصل بآيات الغض (٢) وليس له نظير.
* قوله تعالى : (وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ) (٣) ، وبعده : (لَقَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ) (٤) ؛ لأن اتصال الأول بما قبله أشد ؛ فإن قوله : (وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ) محمول ومصروف إلى قوله : (وَلْيَسْتَعْفِفِ) (٥) وإلى قوله : (فَكاتِبُوهُمْ) (٤) (وَلا تُكْرِهُوا) (٤). فاقتضى الواو (٨) ليعلم أنه عطف على الأول ، واقتضى بيانه بقوله : (إِلَيْكُمْ) ليعلم أن المخاطبين بالآية الثانية هم المخاطبون بالآية الأولى وأما الثانية فاستئناف كلام. فخصّ بالحذف.
* قوله تعالى : (وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ) (٩) : إنما زاد (مِنْكُمْ) لأنهم المهاجرون وقيل عام و (من) لتبيين.
* قوله تعالى : (وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ) (١٠) : ختم [الآية] (١١) بقوله : (كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آياتِهِ) ، وقبلها وبعدها (١٢) : (لَكُمُ الْآياتِ) ؛ لأن التى قبلها وبعدها تشتملان / على علامات يمكن الوقوف عليها وهى فى (الأولى) «ثلاث مرات من
__________________
(١) ما بين المعقوفين ز. فى «مد» ٩٥ / ب ، «د. م» ٥٤ / ب ، «ز ـ ٢» ٣١ / ب ، البصائر ١ / ٣٣٧.
(٢) سورة النور (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ. وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَ) الآيتان : ٣٠ ، ٣١.
(٣) سورة النور (وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَمَثَلاً مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ) الآية : ٣٤.
(٤) سورة النور (لَقَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَاللهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) الآية : ٤٦.
(٥ ـ ٧) سورة النور (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِي آتاكُمْ وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ) من الآية : ٣٣.
(٨) كذا فى البصائر : ٣٣٨ ، وفى الأصلية : [الأول].
(٩) سورة النور (وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً) من الآية : ٥٥.
(١٠) سورة النور (وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آياتِهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) الآية : ٥٩.
(١١) ز. فى «ز ـ ٢» و «مد».
(١٢) ختام الآية : ٥٨ قبلها (كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ). وختام الآية : ٦١ بعدها (كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ).