الصفحه ٢٦٧ : : (يَبْسُطُ الرِّزْقَ
لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ)
فى سورة القصص : ٨٢ وليس فى القرآن العظيم غيره
الصفحه ٥٨ :
منها لم يجد هذا القليل العناية اللازمة لنشره.
* اشتملت المصنفات
فى علوم القرآن العظيم على مواد مبعثرة
الصفحه ٩٨ : إذا بلغت إليها مستعينا بالله ومتوكلا عليه. وسميت هذا الكتاب «البرهان
فى متشابه القرآن لما فيه من الحجة
الصفحه ١١١ : ) (٨) لأن الانفجار :
__________________
(١) ما بين المعقوفين
زيادة عن الأصلية ، والآية بتمامها من سورة
الصفحه ١٢٤ : للنبى
__________________
(١) سنام القرآن (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ
تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا
الصفحه ١٥٩ : (٤) معناه : التبس فحسب (٥) فبيّن بقوله : (مُشْتَبِهاً) ومعناه : «ملتبسا» أن ما بعده من باب الالتباس أيضا لا
الصفحه ١٧٤ : عَلى أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ)
الآية : ٣٤.
(٨) سورة
الصفحه ١٨٥ :
والذين من قبلهم». وكذلك الثانى : «كذبوا بآيات ربهم كدأب آل فرعون».
فهذه خمسة أوجه.
* قوله تعالى
الصفحه ٢٦٢ : (إِنَّ الَّذِي فَرَضَ
عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جاءَ
بِالْهُدى
الصفحه ١٤٨ : )
من الآية : ٦.
(١٠) ذكرت (أَلَمْ يَرَوْا)
فى خمس آيات في القرآن الكريم : الأنعام : ٦ ، الأعراف : ١٤٨
الصفحه ٣١٨ : :
__________________
(١ ـ ٣) كذا فى
البصائر ١ / ٤٩١ ، وفى الأصلية : [وقد سبق بيانه].
وقال الفراء والقشيرى : [لا] رد لكلام
مضى من
الصفحه ٣٢٠ : سلسبيلا علما على العين ، ولا يشرب منها إلا من سأل إليها سبيلا
بالعمل الصالح.
وكل ما ذكر فى القرآن العظيم
الصفحه ٣٤٨ :
[١٣٢] شذرات الذهب في أخبار من ذهب ـ ط
القاهرة في ج ـ ١٣٥١ : ٥٠ ه.
* العيني: بدر الدين محمود بن
الصفحه ٣٥٩ : قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا) الآية ، وفي الأعراف (وكلوا) الآية.......... ١٠٩
(وادخلوا الباب سجدا
الصفحه ٣٦١ :
الموضوع
الصفحة
٣
ـ سورة آل عمران
(وإن الله لا يخلف الميعاد) من