الصفحه ٢٦١ : مبهمات القرآن مرجعه
النقل المحض ولا مجال للرأى فيه. وأخرج ابن أبى حاتم من طريق ابن إسحاق أنه [سمعان]
وقال
الصفحه ١٢٦ : .
* قوله تعالى : (ذلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ مِنْكُمْ) (٦) ، وفى الطلاق : (ذلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ
مَنْ كانَ
الصفحه ٢٤٨ : ) (٤) : فهذا للقرآن معجزة وبرهان.
* قوله تعالى : (فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا
مِنْ قَوْمِهِ ما هذا
الصفحه ١٦٥ : : ليست بزائدة ... كأنه قال : «من قال لك ألا تسجد»]
٧ / ١٧٠ ، الجامع لأحكام القرآن.
(١) هذا ما يقتضيه
الصفحه ١٧٧ : . فتأمل فيه فإنه برهان للقرآن شاف.
* قوله تعالى : (يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ
أَرْضِكُمْ فَما ذا
الصفحه ٢٥٤ :
* قوله تعالى : (مِنْ دُونِهِ) (١) فى هذه السورة. وفى «مريم» و «يس» : (مِنْ دُونِ اللهِ) (٢) لأن
الصفحه ١٤ : تحت ثيابه خشية من فتكهم به على غرة منه ، ومع ذلك فإنهم في عام ٥٠٢ ه
تمكنوا من اغتيال ثلاثة كان هو من
الصفحه ١١٢ : ) : فكان الأولى بالذكر لأنه من الله تعالى.
وما فى آل عمران
والنساء نكرة : أى بغير حق فى معتقدهم ودينهم
الصفحه ٢٩٥ : : تفرّق قول اليهود فى التوراة ، وتفرّق قول
الكافرين فى القرآن ، ولو لا كلمة سبقت من ربك بتأخير العذاب إلى
الصفحه ٦٤ :
التنزيل) هو
المؤلف العلمى الوحيد الذى وصلنا من كتب التراث مفردا المتشابه اللفظى بالتأليف
الصفحه ١٢ : حماية الخلافة ، وشد البويهيون أزر البساسيرى طمعا في استرداد ملكهم. وتمكن
البساسيرى من دحر السلاجقة ثم
الصفحه ١٣ :
نظم الحكم ،
ووضعوا قاعدة ترمى إلى تصفية زعماء المسلمين الأقوياء للتخلص من كل معارض قوى لهم.
وقد
الصفحه ٤٩ : بالرأى فى فهم معانى القرآن الكريم
مما انتهى بهم إلى رفض البدهيات ، والمعلوم من الدين بالضرورة. وقد واجهنا
الصفحه ٢١٨ :
وَلِتَبْتَغُوا) وفى الملائكة (تَأْكُلُونَ
وَتَسْتَخْرِجُونَ لِتَبْتَغُوا). ومثله فى القرآن كثير ، منه : (كَمَثَلِ
الصفحه ٢٦٦ : الْأَرْضِ) أى : من في الأرض من الجن والإنس. ولا من فى السماء. من الملائكة
، فكيف تعجزون الله؟ وقيل : ما أنتم