الصفحه ٣٠٤ :
الإنسان إليها وهو قوله : (إِنَّهُمْ كانُوا
قَبْلَ ذلِكَ مُحْسِنِينَ) الآية ، وفى الطور متصل بما ينال
الصفحه ٣٠٥ :
وفى الإنسان (١) (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ) (٢) معطوف على : (وَيُطافُ) (٣).
* قوله تعالى
الصفحه ٣١٠ :
ذلك فقال : (وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ).
* قوله تعالى : (جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ
الصفحه ٣١٨ :
بيوم القيامة ولم
يقسم بالنفس اللوامة. وقد ذكرنا (١) بسطه (١) فى التفسير (١).
* قوله تعالى
الصفحه ٣٣١ :
[١٠٤] سورة الهمزة
* قوله تعالى : (الَّذِي جَمَعَ) (١) فيه اشتباه ويحسن الوقوف على (لُمَزَةٍ
الصفحه ٦٠ :
إبدال حرف مكان حرف :
راجع ما ذكره
الكرمانى (١) فى سورة البقرة قوله تعالى : (اسْكُنْ أَنْتَ
الصفحه ٧٠ :
الأصلية الوجهين ٥
/ ب ، ٦ / أ.
* قوله تعالى : (إِلَّا الَّذِينَ تابُوا وَأَصْلَحُوا
الصفحه ٧٩ :
ونميل إلى القول
بأن الذى نسخ (نسخة حليم) أخطأ فى التاريخ فنقله (٧٤٧ ه) وهو فى الحقيقة (٧٤٦ ه
الصفحه ٩٩ :
[١] (١) سورة الفاتحة
* أول المتشابهات
قوله [تعالى] (٢) : (الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ. مالِكِ) : فمن
الصفحه ١١٥ :
* قوله تعالى : (بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ) (١) وفى غيرها : (لا يَعْقِلُونَ) (٢) (لا
الصفحه ١٢١ :
* قوله تعالى : (أَوَلَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ
شَيْئاً). وفى المائدة : (لا يَعْلَمُونَ
الصفحه ١٢٨ :
وقيل : كرره
تكذيبا لمن زعم أن ذلك لم يكن بمشيئة الله تعالى.
* قوله تعالى : (وَيُكَفِّرُ
الصفحه ١٣٥ : ترضاها فلا تكونن من الممترين». والخطاب فى الآيتين
للنبى صلىاللهعليهوآلهوسلم والمراد غيره.
/ * قوله
الصفحه ١٤١ :
* قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا
الْكِتابَ) (١) ، وفى غيرها : (يا أَهْلَ الْكِتابِ
الصفحه ١٤٩ :
الاستئناف. ولا ينقض هذا الأصل قوله : (أَلَمْ يَرَوْا إِلَى
الطَّيْرِ) (٥) فى النحل لاتصالها بقوله : (وَاللهُ