الصفحه ٧٢ :
ومنها صالح قبّة ، وسيأتي بيان سبب (١) تسميته (٧) بذلك ، وله كتب كثيرة ، وخالف الجمهور في امور
الصفحه ٩١ : والزندقة وطردته المعتزلة ، فوضع الكتب الكثيرة (١) في مخالفة الاسلام وصنّف كتاب التاج في الردّ على
الموحّدين
الصفحه ٩٣ : : وانما قدّمناه وان تأخّر في السن عن كثير (١) ممن يذكر (٢) في هذه الطبقة لتقدّمه في العلم ، وذكر ابو الحسن
الصفحه ١٠٠ :
يفضّل عليّا ، وله
حظ وافر في الادب والشعر ومعرفة الناس ، واخذ عن (١) ابي علي وكان يميل الى هاشم
الصفحه ١٧٥ :
فهرس الكتب المذكورة في نص الكتاب
الكتاب
المؤلف
الصحيفة
الصفحه ٣ : بكافر (٦) أيضا لأن الشهادة وبعض (٧) اعمال الخير موجودة فيه لا وجه لإنكارها لكنّه اذا خرج من
الدنيا على
الصفحه ١٧ :
ومنهم الحسن بن ابي الحسن
البصري وهو ابو سعيد ،
وكان ابوه من ميسان (١) ، ولد في المدينة لسنتين
الصفحه ٢٦ : (٤) هؤلاء انهم لا يسقوننا حتى نشرب من الزقّوم ولعمري لئن (٥) كانوا صدقوا إنّ الذي نحن فيه ليسير في جنب ما
الصفحه ٥٦ :
من افعاله ويصوب
معاوية في بعض افعاله ، قال القاضي : ويجري (١) منه حيف عظيم على امير المؤمنين وكان
الصفحه ١٠٢ : كالمجمع لاهل الفضل ،
ويقال انه حضر في داره في بعض الاوقات ابو القاسم البلخي وابو بكر الزبيري وانهم
لم
الصفحه ١٢٢ :
كثيرة (١) منها كتابه (٢) على المانوية وكتابه في الردّ على اليهود والنصارى ، وكانت
حضرته مجمعا
الصفحه ٧٥ :
ذلك وقصّر فيه
تقصيرا اسخط الله وأحبط عمله ويرجو مع ذلك ان لا يكون كذلك وأن يكون دأبه على
الصفحه ٨٨ : (٥) ما حكاه عن نفسه في كتابه المعروف بمقالات ابي القاسم وذلك
انه (٦) وصل إليه رجل من السوفسطائية راكبا
الصفحه ٨٩ : ثلاثة وثلاثين كتابا في
الدقيق والجليل ، وبلغ من حظّه في الدين انه كان مطالبا بمال من جهة السلطان وقد
غرز
الصفحه ٩٥ :
وينتهي به الى
الاكفار في بعضه ، وله عليهم الكتب الكثيرة ، وقد كان اغلظهم في ذلك محمد بن عمر