الصفحه ٩٩ : على ابي
هاشم واصحابه حتى انه (٣) حضر مجلس ابي الحسن الكرخي ينفر (٤) اصحابه الذين يعمرون مجلسه ويوهم
الصفحه ١٠١ : فانقطع ، وروي ان هذه المناظرة كانت لغيره مع
الحبّال من اصحاب ابي القاسم
ومنهم ابو بكر الفارسي ، فانه
الصفحه ١٠٧ : ابي هاشم أولا ثم فارقه واختلف الى ابي بكر الاخشيذ ، وكان يدعو
الناس الى التوحيد والعدل ولحقه بسبب ذلك
الصفحه ١٢٩ : ، كان (٥) في الزهد والعلم في منزلة عظيمة ، اخذ الكلام (٦) عن الشيخ ابي (٧) عبد الله واخذ عنه الشيخ ابو
الصفحه ١٣٢ : (٥) حيث يقولون : وكان قدريا حدثنا على مذهبهم من ان اهل العدل
هم القدرية ، وعمدتنا في ذلك (٦) رواية ابي
الصفحه ١٣٧ : القدر ، ومعاذ بن هشام (١) ، كان يقول : لو ضرب عنقي لم اقل ان المعاصي بقدر ، وابان
بن يزيد ، كان يحيى بن
الصفحه ١٦٣ : عبد الله النخعي
الكوفي ابو داود الزاهد ١٣٩ : ١١
سليمان بن ابي مسلم المكي الاحول ١٣٥
الصفحه ١ : ب ج س م : يسقط ل
(٧) ابن الزبير ب م
ابي الزبير ج وفي الهامش ابن ، ابي الزبير س ل
(٨) على ب ج م : الى
س ، عن
الصفحه ١٠ :
جزاك ربّك (٧) بالاحسان (٨) إحسانا
وقول ابي بكر وعبد الله بن
مسعود في اجتهاداتهما (٩) حيث سئل
الصفحه ١٢ : عبد
الله (١٣) بن عبّاس (١٤) قال : كنت جالسا (١٥) عند ابي اذ جاء رجل فقال : يا ابن العبّاس (١٦) ان
الصفحه ١٦ : اخذ عنه واصل وكان معه في المكتب فاخذ عنه وعن
ابيه وكذلك اخوه الحسن (٣) بن محمد استاذ غيلان ويميل (١١
الصفحه ٣٢ : اتيناك الا بدين محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم وصاحبيه (١٣) وضجيعيه (١٤) ابن ابي قحافة وابن الخطّاب
الصفحه ٣٥ : والنار لم تخلقا (٤) الا له (١٣)
وعن يحيى بن معين
قال : حدّثنا (٥) سفيان بن عيينة قال : قال ابن ابي نجيح
الصفحه ٤٧ : ، وذكروا (٧) انه صلّى عليه احمد بن ابي دواد (٨) القاضي فكبّر عليه خمسا ثم لما مات هشام بن عمرو (٩) فكبّر
الصفحه ٦١ :
الطبقة السابعة
ابو
عبد الله احمد (١) بن
ابى دواد (٢) ، وآثاره مشهورة
ومن هذه الطبقة ثمامة بن